作為合理性的理性：論法律證成

定　價：￥52.00

作　者：	奧利斯·阿爾尼奧
出版社：	中國法制出版社
叢編項：
標　簽：	法律理論法學

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ISBN：	9787521612349	出版時間：	2020-12-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書討論的焦點在于對法律適用和學術(shù)解釋結(jié)論的證成。在作者看來，法治涉及可預見性和結(jié)論的實質(zhì)可接受性?？深A見性必然建立在理性行為的基礎上。在法律解釋中，這意味著遵循理性商談的模式。當且僅當結(jié)論與法律相一致并且同時滿足一定道德標準時，結(jié)論才是可接受的。從而法律與道德之間存在緊密的聯(lián)系，而對此法律實證主義往往是無視的。作者試圖運用詮釋學、新修辭學、理性商談理論以及維特根斯坦的后期語言哲學的基本預設將這些因素聯(lián)系起來。其得出的是有關(guān)法律解釋理性的可接受性的理論。阿爾尼奧的理論，對于當前中國的司法實踐有著非常重要的意義。中國現(xiàn)在處于社會轉(zhuǎn)型時期，司法裁判工作面臨著巨大的雙重壓力：一方面是“依法裁判”的法治要求，另一方面是社會大眾對于公平正義的期待。如果法官只是僵守法律的字面意義而無視正在發(fā)生深刻變化的社會要求，就會導致社會大眾對于司法的不滿，甚至造成司法公信力的喪失。正如阿爾尼奧在書的末尾所言：“法院公信力的缺失會一步一步地導致社會的深層危機。”當然，但這并不意味著法官必然要放棄對于法律以及法律之治的忠誠，裁判的可接受性并不反對法治，它反而是法治的必然要求。認真對待法律規(guī)范，其所要求的并不是將法律規(guī)范看作是僵硬死板的教條，而是更多看到法律規(guī)范所具有的彈性意義空間以及其中所蘊涵的合理裁量的要求。法律解釋的關(guān)鍵并不僅僅在于各種解釋準則和法律淵源的運用，而更在于對這些準則和淵源的合理運用。想必在讀過阿爾尼奧這本書之后，不僅法理論家能收獲到一些學術(shù)上的洞見，而且法律實務工作者們也能從中受益良多。

作者簡介

　　[芬蘭]奧利斯阿爾尼奧（AulisAarnio），1937年生，芬蘭坦佩雷大學榮休教授，曾任赫爾辛基大學民法學教授、世界法哲學與社會哲學大會榮譽主席，主要關(guān)注領(lǐng)域為民法學（尤其是繼承法）、法理論與法哲學。法哲學代表作主要有《論法律推理》（1977）、《法律的觀點：法哲學六篇》（1978）、《法學的思維方式：法學研究理論導論》（1979）、《法理學的哲學視角》（1983）、《作為合理性的理性：論法律證成》（1987）、《理由與權(quán)威：論法教義學的動態(tài)范式》（1997）、《法教義學研究論集》（2011）等。譯者簡介：宋旭光，深圳大學法學院助理教授，主要研究領(lǐng)域為法哲學與法律論證理論。曾出版專著《理由、推理與合理性：圖爾敏的論證理論》、譯著《當代德語法哲學》，并在《法制與社會發(fā)展》、《環(huán)球法律評論》等雜志上發(fā)表論文和譯文三十余篇。

圖書目錄

作為合理性的理性：論法律證成
目錄

叢書總序 / 1
奧利斯阿爾尼奧的法律解釋之證成理論（代譯序） / 1
前言 / 1
第一章導論
1 研究的起點
1.1 常規(guī)案件與疑難案件
1.2 決策者的困境
1.3 論證成裁決的責任
1.4 法律主義（Legalism）反對反法律主義
2 法律規(guī)范內(nèi)容的科學研究進路
2.1 學者與法官
2.2 法教義學與社會科學
2.3 法教義學與法律實踐
3 法教義學的概念：一個更精確的表述
4 探究角度與基本難題

第二章法的本體論
1 總論
2 法教義學解釋的本體論
3 法律規(guī)范的效力
3.1 弗羅布萊夫斯基的三種進路
3.2 體系效力
3.3 法律規(guī)范的實效性
3.4 法律規(guī)范的可接受性

第三章法教義學的解釋方法論
1 基本概念
1.1 兩種研究的策略
1.2 規(guī)范陳述與解釋陳述
1.3 規(guī)范的概念
2 解釋與解釋理論的一般特征
2.1 作為詮釋過程的解釋
2.2 法教義學解釋的特殊性質(zhì)
3 法律淵源與法律解釋指令
3.1 論法律淵源的概念
3.2 法律淵源的清單
3.3 法律淵源的分類
3.4 法律解釋的指令
4 解釋立場的證成：結(jié)構(gòu)化分析
4.1 分析的起點：關(guān)于解釋結(jié)果的分歧
4.2 解釋的范圍：法律秩序的縫隙與沖突
4.3 商談程序
4.4 內(nèi)部證成與外部證成
4.5 外部證成程序的結(jié)構(gòu)
4.6 證成程序的一個范例
4.7 法律規(guī)范的體系化與解釋之間的關(guān)系

第四章解釋陳述的可接受性
1 唯一正確答案的原則
1.1 術(shù)語上的澄清
1.2 唯一正確答案學說的幾個范例
2 可接受性與理性
2.1 解釋立場之證成的普遍前提條件
2.2 理性可接受性的概念
2.3 為什么要是理性的？
2.4 理性商談的普遍條件
2.5 解釋與評價
2.6 知識、確定性與生活形式
2.7 受眾與生活形式

結(jié)語
縮略語
參考文獻
索引
譯后記