教化的哲學：儒學思想的一種新詮釋

緒言
一 哲學義的教化
二 教化義的哲學
三 作為“存在性事實”的“自由”
四 “圣”與“神”之間
五 “教化哲學”的實現(xiàn)論視域
第一章 儒學與中國哲學
一 哲學方法的個性化特征及其普遍性意義
二 西方話語霸權下中國哲學學科合法性之反思
三 知識性的哲學史與存在性的哲學史
四 孔孟心性思想要義
五 儒家哲學的詮釋理論及其對人的反思
六 天人觀念中所見之儒家人文傳統(tǒng)
七 直覺與理性
附錄
一 理解與探究
二 儒道思想及其異同的思考
第二章 儒學的形上學觀念
一 儒家形上學的特質(zhì)及其文化意義
二 論《周易》對“道”的表述方式
三 儒家的喪祭理論與終極關懷
四 聽覺與時間意識的先在性
第三章 儒學的價值論
一 價值的普遍性與相對性
二 價值之真與假的界限
三 儒家的價值實現(xiàn)方式與個體性原則
第四章 出土文獻與儒學
一 從郭店簡看思孟學派的性與天道論
二 關于郭店簡《唐虞之道》的學派歸屬問題
三 讀上博簡《性情論》的幾點聯(lián)想
四 帛書《五行》慎獨說小議
五 思孟五行說與思孟學派
第五章 孔子前史的宗教倫理精神
一 三代宗教觀念之特征及其對儒家心性之學的影響
二 殷周至春秋天人關系觀念之演進初論
三 中道——“周文”所顯現(xiàn)的上古倫理精神
第六章 孔子所開創(chuàng)的儒學傳統(tǒng)
一 孔子性、命、天道思想新論
二 論孔子的仁學思想
三 孔子知論之精義
四 孔子“述、作”之義與文化的繼承性
五 論孟子的人性概念
六 論《大學》以修身為本的心物關系學說
七 先秦儒學“中庸”說本義
八 忠恕之道不可作積極表述論
第七章 宋明儒學的精神
一 儒學心性概念的本體化
二 二程心性論之異同與儒學精神
三 王陽明“心外無物”說的內(nèi)涵及其理論意義
……
第八章 儒學與社會生活的關聯(lián)
再版后記