當(dāng)代形態(tài)的文學(xué)藝術(shù)理論與批評（第四輯）

　　本課題擬從三個方面入手，對當(dāng)代形態(tài)的藝術(shù)理論與批評進行深入探討：一是藝術(shù)理論與批評的表述話語類型研究；二是藝術(shù)的符號傳播理論研究；三是視覺藝術(shù)理論的審美研究。表述話語類型研究力圖從表述主體、表述客體、表述文體、表述受體等方面突現(xiàn)藝術(shù)批評文本背后的深層內(nèi)涵，此研究將會推進藝術(shù)批評理論的深入發(fā)展，改變藝術(shù)批評與創(chuàng)作發(fā)展的不平衡狀況。藝術(shù)的符號傳播理論研究：立足于藝術(shù)的當(dāng)代境遇與問題，通過反思和借鑒藝術(shù)理論史的相關(guān)理論，主要從符號學(xué)和傳播學(xué)的視角，建構(gòu)當(dāng)代形態(tài)的藝術(shù)符號傳播理論。視覺藝術(shù)理論的審美研究立足于全面搜集、整理西方當(dāng)代視覺藝術(shù)的第一手資料（主要依賴于外文原版文獻），在細致研究和梳理西方當(dāng)代視覺藝術(shù)流派、藝術(shù)家和藝術(shù)品的基礎(chǔ)上，從美學(xué)的角度，力圖達到以下幾點目的：（1）精確、深刻地解讀藝術(shù)作品，破譯西方當(dāng)代視覺藝術(shù)的審美構(gòu)成和解讀密碼；（2）通過視覺藝術(shù)流派之間的關(guān)系研究，解決西方當(dāng)代視覺藝術(shù)的審美發(fā)展規(guī)律；（3）西方當(dāng)代視覺藝術(shù)對美學(xué)理論本身的啟迪和貢獻；（4）從美學(xué)角度反思西方當(dāng)代視覺藝術(shù)的局限，指出人類未來藝術(shù)發(fā)展和審美活動的方向。

　　凌晨光1965年1月生，山東大學(xué)文學(xué)院教授，教育部重點研究基地山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心教授，山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心副主任，文藝?yán)碚撗芯克L，博士生導(dǎo)師。中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會理事。出版有《當(dāng)代文學(xué)批評學(xué)》《人文博物館？藝術(shù)卷》等專著，在《文學(xué)評論》《文藝?yán)碚撗芯俊贰段氖氛堋贰度嗣袢請蟆返葓罂l(fā)表論文六十余篇。作為主要撰稿人參與“馬工程”教材《西方文學(xué)理論》編寫工作，撰寫《中國大百科全書》第三版外國文藝?yán)碚摬糠衷~條。個人專著《當(dāng)代文學(xué)批評學(xué)》《人文博物館？藝術(shù)卷》分獲第三屆、第五屆山東省劉勰文藝評論獎。獨立承擔(dān)教育部人文社科青年基金項目“當(dāng)代文學(xué)批評學(xué)”；作為第一負責(zé)人承擔(dān)教育部人文社科重點研究基地重大項目“藝術(shù)理論的當(dāng)代形態(tài)研究”；國家社科基金重大項目“生態(tài)美學(xué)文獻整理與研究”子課題三“西方古典生態(tài)美學(xué)文獻整理與研究”負責(zé)人。