東亞佛學評論（第6輯）

　　本輯收錄十篇文章，來自作者投稿或約稿，研究主題涵蓋東亞佛教研究的不同方面，涉及文本考證、義理分析及一篇書評。文本考證部分詳細考證了《大乘起信論》的核心觀點“三大”的思想淵源；嘗試復原了唐本《妙覺塔記》的原貌；重新考察了目前學術界存在爭議的《大乘玄論》的作者問題。義理分析部分分別對地論學派內(nèi)部的壁壘之見及對師承正統(tǒng)的競爭意識，法寶的一乘和判教思想，法藏在判教系統(tǒng)內(nèi)對諸教種性問題的思考，慧均五種佛性思想的源流，說一切有部在處理隨眠、煩惱和纏的復雜關系時體現(xiàn)出的繼承經(jīng)典與確立自說之間的張力，北周武帝與凈影慧遠之間的辯法緣由等議題展開討論。書評部分，結合學術界對金石材料的研究，綜合評價了伊吹敦《墓志銘所見之初期禪宗》的價值和意義。

　　劉成有，河南方城人，中央民族大學哲學與宗教學學院院長、教授、博士生導師，兼任中國佛教文化研究所研究員、中國宗教學學會理事、中國哲學史學會理事。主要從事佛教、中國哲學和民族傳統(tǒng)文化等方面的教學與研究工作。出版有《佛教現(xiàn)代化的探索：印順法師傳》《近現(xiàn)代居士佛學研究》《止于至善：〈大學〉〈中庸〉品析》《王陽明》等著作。