關(guān)中秦人文化性格與文化自信

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	李仙娥，王琪玖著
出版社：	陜西人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787224134247	出版時(shí)間：	2019-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	226	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《關(guān)中秦人文化性格與文化自信》系2018年國(guó)務(wù)院地名文化傳播項(xiàng)目及2019年陜西省社科聯(lián)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興社科普及基地項(xiàng)目資助。近年來(lái)，講好中國(guó)故事的地方實(shí)踐成為社會(huì)文化自信事業(yè)的熱點(diǎn)話(huà)題。以山東為例，深挖孔子文化這一獨(dú)特而又豐厚的資源，對(duì)外講好山東故事，培育、開(kāi)展了“一節(jié)（國(guó)際孔子文化節(jié)）”“一堂（孔子學(xué)堂）”“一壇（尼山世界文明論壇）”“一會(huì)（世界儒學(xué)大會(huì)）”“一屋（尼山書(shū)屋）”“一網(wǎng)（中國(guó)孔子網(wǎng)）”和“一來(lái)（請(qǐng)進(jìn)來(lái)）”“一往（走出去）”等一系列項(xiàng)目、活動(dòng)和載體，形成了“八個(gè)一”的傳播機(jī)制和格局。以山東為鑒，歷史文化底蘊(yùn)極其深厚豐厚的陜西故事如何講好，如何進(jìn)一步開(kāi)掘歷史資源，如何傳承好歷史智慧，如何利用好歷史文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化并使其深人人心、凝聚人心，如何把握“一帶一路”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”持續(xù)推進(jìn)的時(shí)代潮流，走出去，引進(jìn)來(lái)，并在新時(shí)代、新征程中教化新人，樹(shù)立新的形象和氣度，還需要陜西同仁們繼續(xù)做扎實(shí)的文化研究與普及工作。

作者簡(jiǎn)介

　　李仙娥，陜西富平人，博士。現(xiàn)任西安建筑科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，教授。兼任中國(guó)人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，陜西省《資本論》研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，陜西省馬克思主義理論研究會(huì)副理事長(zhǎng)。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社科基金項(xiàng)目等6項(xiàng)，出版著作5部。發(fā)表核心期刊論文60余篇，被《新華文摘》、光明網(wǎng)、人民網(wǎng)、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)等全文轉(zhuǎn)載多篇。獲教育部高等院校霍英東教育基金會(huì)青年教師、寶鋼教育基金會(huì)優(yōu)秀教師、陜西高校優(yōu)秀青年教師等稱(chēng)號(hào)。王琪玖，陜西富平人，中共西安市委黨校教授，《西安社會(huì)科學(xué)》主編、《長(zhǎng)安學(xué)刊》主編。曾任《女友》雜志編輯部二部主任、《陜西教育·家教版》副主編、《延安地區(qū)教育志》編纂委員會(huì)副主任。主要著作有《延安文學(xué)史稿》《西安文化軟實(shí)力建設(shè)研究》（合）、《秦人史話(huà)》（連載）、《大秦帝國(guó)的崛起》等。

圖書(shū)目錄

匯聚起構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的文化文明力量（代序）
第一章百人百性：盛開(kāi)在關(guān)中大地上的人性之花——地域文化性格與關(guān)中秦人文化性格的定位
第一節(jié) 兩則古代笑話(huà)中的人性真諦——關(guān)于性格的理性闡釋
第二節(jié) “劉亮彩票案”的偶然與必然——關(guān)于文化性格的理性闡釋
第三節(jié) 壘在萬(wàn)里長(zhǎng)城上的一塊磚——關(guān)中秦人文化性格的文化定位
第二章生噌愣倔：秦川牛的德行與西北狼的品性——關(guān)中秦人文化性格的文化表征
第一節(jié) 被野蠻的關(guān)中，被誤讀的關(guān)中人——關(guān)于生噌愣倔的N種理解
第二節(jié) 古拙文雅的赳赳老秦——?jiǎng)偨∽孕?、尚武崇文的文化心態(tài)
第三節(jié) 唯大尚多的現(xiàn)實(shí)主義者——質(zhì)樸率真、重農(nóng)尚知的文化底蘊(yùn)
第四節(jié) 鐘樓頂上的鷂子——宏闊開(kāi)放、積極進(jìn)取的文化理念
第五節(jié) 天在上地在下你娃甭張——崇禮尚節(jié)、重名務(wù)實(shí)的人格思想
第六節(jié) 除了皇上就是我——盲目自負(fù)、霸氣十足的文化心態(tài)
第七節(jié) 黑紅不避誰(shuí)都不怕——狂放不羈、懶散清閑的文化習(xí)俗
第八節(jié) 人家騎馬咱騎驢——因循守舊、甘于平庸的文化惰性
第三章天地生我：黃土魂·渭水浪·長(zhǎng)安鐘——關(guān)中秦人文化性格形成的文化淵源
第一節(jié) 餓不死懶漢的八百里秦川——天府之國(guó)：八百里秦川肥田沃壤
第二節(jié) 常青藤上的綿綿瓜瓞——重親情重禮數(shù)：宗周氏族倫理情感的積淀
第三節(jié) 建立在銅戟鐵錘上的文化自信——自信自立自強(qiáng)：秦人強(qiáng)悍征服作風(fēng)的變易
第四節(jié) 浮漾在渭河浪里的自由夢(mèng)想——宏大自由開(kāi)放：楚文化自由精神的熏陶
第五節(jié) 來(lái)自西天的盛世梵音——雍容大氣包容：盛唐詩(shī)國(guó)佛地的藝術(shù)浸淫
……
第四章優(yōu)劣混一：文化核能與文化羈絆——關(guān)中秦人文化性格的文化價(jià)值分析
第五章突破再造：關(guān)中愣娃文化性格的文化嬗變
第六章以文化自信擁抱新時(shí)代
參考文獻(xiàn)
資料引用
后記