沈從文九講

開(kāi) 篇 對(duì)話空間：沈從文與二十世紀(jì)中國(guó)
一、三個(gè)階段，三種形象 003
二、重新認(rèn)識(shí)他的文學(xué) 005
三、從文學(xué)到痛苦的思想 022
四、偏離時(shí)代卻走入歷史文化深處的個(gè)人實(shí)踐 040


第一講 《從文自傳》：得其“自”而為將來(lái)準(zhǔn)備好一個(gè)自我
一、 為什么要寫自傳 051
二、 地方性 052
三、 小孩讀大書(shū) 056
四、 看殺人 059
五、 無(wú)量快樂(lè) 066
六、 對(duì)于人類智慧光輝的領(lǐng)會(huì) 069
七、 自傳面向?qū)?lái) 074


第二講 《湘行書(shū)簡(jiǎn)》：一條河與一個(gè)人
一、奇特的寫作情景 079
二、沒(méi)有定見(jiàn)、定位、定向、定范圍的“看” 080
三、沈從文作品里的人，與啟蒙的新文學(xué)里的人不同 087
四、沈從文的文學(xué)世界比人的世界大 094
五、在這條河上的過(guò)往生命經(jīng)驗(yàn)和他的文學(xué) 096
六、私人信件和公開(kāi)文本 100


第三講 《邊城》：這個(gè)世界有它的悲哀，卻在困難中微笑
一、哪些因素醞釀了《邊城》 107
二、翠翠和翠翠生活的世界 111
三、這個(gè)世界，有它的悲哀 117
四、用文字包裹傷痕，在困難中微笑 123

第四講 《長(zhǎng)河》：“?！迸c“變”
一、寫作的緣起和出版的周折 131
二、“常”與“變”，生活的完整性與“迷信”及習(xí)俗 135
三、“來(lái)了” 146
四、“無(wú)邊的恐怖” 151
五、“在素樸自然景物下襯托簡(jiǎn)單信仰蘊(yùn)蓄了多少抒情詩(shī)氣分” 155
六、與父老子弟秉燭夜談的知心的書(shū) 161


第五講 《黑魘》：精神迷失的蹤跡和文學(xué)理解的莊嚴(yán)
一、一個(gè)勾連緊密的小整體 167
二、“人類生命取予形式的多方” 168
三、精神迷失的蹤跡 173
四、沈從文是一個(gè)什么樣的作家 179
五、“美不常住，物有成毀”與“信仰” 185


第六講 時(shí)代轉(zhuǎn)折處的“囈語(yǔ)狂言”：一九四九年
一、各種文字材料及其復(fù)雜性 191
二、神經(jīng)已經(jīng)發(fā)展到“最高點(diǎn)”上 193
三、“悲劇轉(zhuǎn)入謐靜”，“大悲” 198
四、“把一只大而且舊的船作調(diào)頭努力” 203
五、“瘋狂”與自身思想發(fā)展的內(nèi)在緣由 206
六、文學(xué) 210
七、恢復(fù)，新生 216


第七講 土改家書(shū)：從個(gè)人困境體認(rèn)歷史傳統(tǒng)中的“有情”
一、簡(jiǎn)單的引言 223
二、聲聲入耳 224
三、對(duì)新興文學(xué)的意見(jiàn) 228
四、“有情”與“事功” 233
五、作者生命的“分量”、“成熟”、“痛苦憂患” 238
六、簡(jiǎn)單的結(jié)論 244


第八講 文物研究：書(shū)寫歷史文化長(zhǎng)河的故事
一、另一條長(zhǎng)河 249
二、“他不寫，他胡寫”，都“完了” 252
三、“認(rèn)識(shí)其他生命，實(shí)由美術(shù)而起” 256
四、“我為什么始終不離開(kāi)歷史博物館” 260
五、一部著作，十七年“離奇”經(jīng)歷 265
六、他愛(ài)這條長(zhǎng)河，愛(ài)得深沉 271


第九講 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中沈從文傳統(tǒng)的回響
——《活著》、《秦腔》、《天香》和這個(gè)傳統(tǒng)的不同部分的對(duì)話
一、沈從文傳統(tǒng)在當(dāng)代 275
二、活著，命運(yùn)，歷史，以及如何敘述 277
三、個(gè)人的實(shí)感經(jīng)驗(yàn)，鄉(xiāng)土衰敗的趨勢(shì)，沒(méi)有寫出來(lái)的部分 285
四、物的通觀，文學(xué)和歷史的通感，“抽象的抒情” 292
五、回響：小叩小鳴，大叩大鳴 299


簡(jiǎn)要參考書(shū)（篇）目 301

附 錄 305
站在“傳奇”與“詮釋”反面：關(guān)于張新穎《沈從文精讀》 金 理 307
在空間和時(shí)間中檢驗(yàn)理解 鐘 希 326
沉默所開(kāi)啟的對(duì)話 夏小雨 332


后 記 338
新版后記 339
開(kāi) 篇 對(duì)話空間：沈從文與二十世紀(jì)中國(guó)
一、三個(gè)階段，三種形象 003
二、重新認(rèn)識(shí)他的文學(xué) 005
三、從文學(xué)到痛苦的思想 022
四、偏離時(shí)代卻走入歷史文化深處的個(gè)人實(shí)踐 040


第一講 《從文自傳》：得其“自”而為將來(lái)準(zhǔn)備好一個(gè)自我
一、 為什么要寫自傳 051
二、 地方性 052
三、 小孩讀大書(shū) 056
四、 看殺人 059
五、 無(wú)量快樂(lè) 066
六、 對(duì)于人類智慧光輝的領(lǐng)會(huì) 069
七、 自傳面向?qū)?lái) 074


第二講 《湘行書(shū)簡(jiǎn)》：一條河與一個(gè)人
一、奇特的寫作情景 079
二、沒(méi)有定見(jiàn)、定位、定向、定范圍的“看” 080
三、沈從文作品里的人，與啟蒙的新文學(xué)里的人不同 087
四、沈從文的文學(xué)世界比人的世界大 094
五、在這條河上的過(guò)往生命經(jīng)驗(yàn)和他的文學(xué) 096
六、私人信件和公開(kāi)文本 100


第三講 《邊城》：這個(gè)世界有它的悲哀，卻在困難中微笑
一、哪些因素醞釀了《邊城》 107
二、翠翠和翠翠生活的世界 111
三、這個(gè)世界，有它的悲哀 117
四、用文字包裹傷痕，在困難中微笑 123

第四講 《長(zhǎng)河》：“?！迸c“變”
一、寫作的緣起和出版的周折 131
二、“?！迸c“變”，生活的完整性與“迷信”及習(xí)俗 135
三、“來(lái)了” 146
四、“無(wú)邊的恐怖” 151
五、“在素樸自然景物下襯托簡(jiǎn)單信仰蘊(yùn)蓄了多少抒情詩(shī)氣分” 155
六、與父老子弟秉燭夜談的知心的書(shū) 161


第五講 《黑魘》：精神迷失的蹤跡和文學(xué)理解的莊嚴(yán)
一、一個(gè)勾連緊密的小整體 167
二、“人類生命取予形式的多方” 168
三、精神迷失的蹤跡 173
四、沈從文是一個(gè)什么樣的作家 179
五、“美不常住，物有成毀”與“信仰” 185


第六講 時(shí)代轉(zhuǎn)折處的“囈語(yǔ)狂言”：一九四九年
一、各種文字材料及其復(fù)雜性 191
二、神經(jīng)已經(jīng)發(fā)展到“最高點(diǎn)”上 193
三、“悲劇轉(zhuǎn)入謐靜”，“大悲” 198
四、“把一只大而且舊的船作調(diào)頭努力” 203
五、“瘋狂”與自身思想發(fā)展的內(nèi)在緣由 206
六、文學(xué) 210
七、恢復(fù)，新生 216


第七講 土改家書(shū)：從個(gè)人困境體認(rèn)歷史傳統(tǒng)中的“有情”
一、簡(jiǎn)單的引言 223
二、聲聲入耳 224
三、對(duì)新興文學(xué)的意見(jiàn) 228
四、“有情”與“事功” 233
五、作者生命的“分量”、“成熟”、“痛苦憂患” 238
六、簡(jiǎn)單的結(jié)論 244


第八講 文物研究：書(shū)寫歷史文化長(zhǎng)河的故事
一、另一條長(zhǎng)河 249
二、“他不寫，他胡寫”，都“完了” 252
三、“認(rèn)識(shí)其他生命，實(shí)由美術(shù)而起” 256
四、“我為什么始終不離開(kāi)歷史博物館” 260
五、一部著作，十七年“離奇”經(jīng)歷 265
六、他愛(ài)這條長(zhǎng)河，愛(ài)得深沉 271


第九講 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中沈從文傳統(tǒng)的回響
——《活著》、《秦腔》、《天香》和這個(gè)傳統(tǒng)的不同部分的對(duì)話
一、沈從文傳統(tǒng)在當(dāng)代 275
二、活著，命運(yùn)，歷史，以及如何敘述 277
三、個(gè)人的實(shí)感經(jīng)驗(yàn)，鄉(xiāng)土衰敗的趨勢(shì)，沒(méi)有寫出來(lái)的部分 285
四、物的通觀，文學(xué)和歷史的通感，“抽象的抒情” 292
五、回響：小叩小鳴，大叩大鳴 299


簡(jiǎn)要參考書(shū)（篇）目 301

附 錄 305
站在“傳奇”與“詮釋”反面：關(guān)于張新穎《沈從文精讀》 金 理 307
在空間和時(shí)間中檢驗(yàn)理解 鐘 希 326
沉默所開(kāi)啟的對(duì)話 夏小雨 332


后 記 338
新版后記 339