上智編譯館館刊

　　上智編譯館于一九四六年九月十九曰在北平成立，由時(shí)任復(fù)旦大學(xué)教授、史地學(xué)系主任方豪司鐸任館長(zhǎng)。正如《上智編譯館館刊》一九四六年第一卷第八八頁(yè)所言，編譯館創(chuàng)立之初衷，以編譯書(shū)籍為主，[以適應(yīng)社會(huì)需要為宗旨，并不僅限于教內(nèi)宣傳文字。將來(lái)本館出版物能普遍受社會(huì)之歡迎，使本館聲譽(yù)永垂不朽，使教外人得知天主教對(duì)于一切科學(xué)，亦努力研究，并有貢獻(xiàn)。關(guān)于此點(diǎn)，除有望于本館同人外，更望全國(guó)主教司鐸予以協(xié)助，使本館將來(lái)不獨(dú)為國(guó)內(nèi)文化機(jī)構(gòu)之一，且將成為國(guó)際性之文化組織，始可謂達(dá)到本館成立之目的]。 編譯館成立之初，即由方豪司鐸主編并刊行《上智編譯館館刊》。因時(shí)勢(shì)之變遷，編譯館僅存在兩年多時(shí)間就銷聲匿跡了。方豪司鐸主編之《上智編譯館館刊》也僅出版三卷十三期。然而，這三卷十三期的質(zhì)量及其信息密度卻極高，不僅在當(dāng)時(shí)引起了學(xué)界的極大關(guān)注，即使在今天仍然為學(xué)界所仰止，期冀參考并研究。

　　張西平，現(xiàn)為中國(guó)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授，博導(dǎo)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際中國(guó)文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)，《國(guó)際漢學(xué)》主編；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院基督教研究中心副主任；世界漢語(yǔ)教育史國(guó)際研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)；國(guó)際中國(guó)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)；中國(guó)宗教學(xué)會(huì)和中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)理事，國(guó)務(wù)院有突出貢獻(xiàn)的專家，享受政府特殊津貼。長(zhǎng)期以現(xiàn)代西方文化，1500-1800年的中西文化交流史、西方漢學(xué)史和中國(guó)基督教史為主要研究領(lǐng)域。代表性的著作是 《歷史哲學(xué)的重建》（1997）、《歷史與階級(jí)意識(shí)》（1998，譯著）、《社會(huì)存在的本體論》（1999，與人和譯）、《中國(guó)和歐洲早期哲學(xué)與宗教交流史》（2001），《西方人早期漢語(yǔ)學(xué)習(xí)調(diào)查》（2003主編）、 《傳教士漢學(xué)研究》（2005）、《跟著利瑪竇來(lái)中國(guó)》（2006，中文、英文）、《中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值》（2009，中文、西班牙文、英文、法文）、《歐洲早期漢學(xué)》（2009）、《中國(guó)圖說(shuō)》（2010，與人合譯）、《絲綢之路：中國(guó)與歐洲哲學(xué)與宗教交流史》（2011），2008年與香港大學(xué)和澳門(mén)基金會(huì)共同主編出版了《馬禮遜文集》，近20余年來(lái)先后在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《歷史研究》、《哲學(xué)研究》、《世界宗教研究》等國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文一百余篇。