族群記憶的審美觀照

定　價(jià)：￥79.00

作　者：	馮麗榮著
出版社：	西南交通大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787564362928	出版時(shí)間：	2018-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	215	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《族群記憶與審美觀照》主要內(nèi)容包括坡芽探究，審美實(shí)踐，詩(shī)意棲居，民俗田野，遺民風(fēng)采，文學(xué)小議。

作者簡(jiǎn)介

　　馮麗榮，女，壯族，云南富寧縣人。2010年畢業(yè)于西南大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位；2013年畢業(yè)于西南大學(xué)文學(xué)院美學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為玉溪師范學(xué)院湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習(xí)館館長(zhǎng)。主要從事民族文化審美、滇學(xué)研究，主持參與國(guó)家、省市項(xiàng)目20多項(xiàng)，公開(kāi)發(fā)表論文20余篇，出版專著、合著多部。

圖書(shū)目錄

坡芽探究
藝術(shù)人類學(xué)視野下的中國(guó)壯族“坡芽歌書(shū)”研究
論“坡芽歌書(shū)”中人物的視覺(jué)形象
從搶救保護(hù)走向活態(tài)傳承的少數(shù)民族語(yǔ)言生態(tài)良性建構(gòu)
——兼以云南壯族“坡芽歌書(shū)”為例
“坡芽歌書(shū)”的審美認(rèn)知
審美實(shí)踐
澄江帽天山古生物化石群創(chuàng)意作品的美育實(shí)踐
繼承傳統(tǒng)文化重視以美育人
——以湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習(xí)館美育實(shí)踐為例
詩(shī)意棲居
古滇“干欄”建筑形制的美學(xué)詮釋
文明休閑，理性審美，共建和諧美麗云南
休閑與審美：華寧象鼻溫泉的自在體驗(yàn)及環(huán)境保護(hù)
滇云風(fēng)情
論古代文獻(xiàn)中的蠱毒及治蠱之術(shù)
——以西南地區(qū)云南省為例
用少數(shù)民族特性釋《桃花源記》中的若干疑問(wèn)
《南蠻竹枝詞》中的云南壯族風(fēng)情
民俗田野
流淌在時(shí)光里的族群記憶
——云南省楚雄州祿豐縣仁興鎮(zhèn)西村太平會(huì)田野調(diào)查
云南壯族的祭“竜”及其生態(tài)內(nèi)涵
——以小廣南村為個(gè)案
遺民風(fēng)采
明季滇遺民僧擔(dān)當(dāng)?shù)奈膶W(xué)思想
從《緬瓦十四片》題詞探尋其實(shí)錄特點(diǎn)及不能流傳的原因
明末清初云南遺民陳佐才的人品與詩(shī)品
文學(xué)小議
《周易·旅卦》軍事信息探究
淺析包法利夫人的悲劇根源
“有我之境”與“無(wú)我之境”的印度佛學(xué)思想