當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究

導(dǎo)論.當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代內(nèi)涵與思想體系 /1第一節(jié).當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的歷史邏輯 /2一、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展 /2二、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)是對(duì)時(shí)代問(wèn)題的解答 /6三、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華 /8第二節(jié).當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的新時(shí)代性質(zhì) /10一、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位 /12二、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的哲學(xué)內(nèi)涵 /15三、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的世界歷史意義 /17第三節(jié).建構(gòu)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的思想引領(lǐng)與時(shí)代任務(wù) /20一、堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 /21
當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究
二、建構(gòu)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思想體系、學(xué)術(shù)體系與話(huà)
語(yǔ)體系 /23三、馬克思主義哲學(xué)是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的思想基礎(chǔ) /26第四節(jié).發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的理論要求 /28一、立足當(dāng)代中國(guó)、解答時(shí)代難題 /28二、科學(xué)認(rèn)識(shí)新變化新趨勢(shì)、遵循歷史發(fā)展規(guī)律 /31三、正確處理人與自然、家國(guó)與世界關(guān)系 /33第一章.“以人民為中心”的發(fā)展思想與馬克思主義歷史觀(guān) /36第一節(jié).馬克思主義群眾史觀(guān)與創(chuàng)造歷史的主體 /37一、人民群眾創(chuàng)造歷史的現(xiàn)實(shí)性與革命性 /38二、人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)歷史進(jìn)步 /44第二節(jié).中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的實(shí)踐進(jìn)程與思想邏輯 /51一、馬克思主義群眾史觀(guān)與中國(guó)道路的歷史性實(shí)踐 /52二、新民主主義革命與建立人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán) /57三、改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史性成就 /63第三節(jié).“以人民為中心”發(fā)展思想的理論內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義 /70一、“以人民為中心”發(fā)展思想的提出過(guò)程 /70二、“以人民為中心”發(fā)展思想的理論內(nèi)涵 /75
三、“以人民為中心”發(fā)展思想的現(xiàn)實(shí)意義 /81四、“以人民為中心”發(fā)展思想對(duì)馬克思主義群眾史觀(guān)的豐富與發(fā)展 /84第二章.實(shí)事求是的思想路線(xiàn)與馬克思主義認(rèn)識(shí)論 /89第一節(jié).以實(shí)踐為基礎(chǔ)的馬克思主義認(rèn)識(shí)論 /89一、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系 /90二、馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題 /94第二節(jié).馬克思主義認(rèn)識(shí)論與“實(shí)事求是”思想路線(xiàn) /103一、“實(shí)事求是”思想路線(xiàn)的實(shí)踐論基礎(chǔ) /104二、“實(shí)事求是”思想路線(xiàn)的矛盾論基礎(chǔ) /108三、“實(shí)事求是”思想路線(xiàn)的實(shí)踐指導(dǎo)意義 /112
第三節(jié).習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義認(rèn)識(shí)論的豐富與發(fā)展 /118一、把握中國(guó)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)論路徑 /119二、堅(jiān)持馬克思主義的“知行合一觀(guān)” /126三、加強(qiáng)調(diào)查研究的認(rèn)識(shí)論方法 /131第三章.新發(fā)展理念與馬克思主義發(fā)展觀(guān) /140第一節(jié).馬克思主義發(fā)展觀(guān)與人類(lèi)社會(huì)形態(tài)演進(jìn) /141一、發(fā)展的實(shí)質(zhì)與人類(lèi)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) /141
當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究
二、社會(huì)有機(jī)體理論與人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的歷史演進(jìn) /148第二節(jié).中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展觀(guān)的思想邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯 /155一、新中國(guó)成立初期社會(huì)主義發(fā)展道路的探索 /155二、改革開(kāi)放新時(shí)期對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的探索 /159第三節(jié).新發(fā)展理念與全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó) /170一、新發(fā)展理念的理論源泉和實(shí)踐基礎(chǔ) /170二、新發(fā)展理念的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)邏輯 /172三、新發(fā)展理念的理論創(chuàng)新和現(xiàn)實(shí)意義 /178第四章.當(dāng)代中國(guó)的治國(guó)理政與馬克思主義方法論 /186第一節(jié).以唯物辯證法為核心的馬克思主義方法論 /187一、唯物辯證法與通達(dá)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的道路 /188二、唯物辯證法在“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”中的具體運(yùn)用 /196
第二節(jié).馬克思主義方法論在社會(huì)主義國(guó)家革命與建設(shè)中的運(yùn)用與發(fā)展 /207一、社會(huì)現(xiàn)實(shí)觀(guān)與中國(guó)道路的歷史性選擇 /207二、矛盾分析方法與中國(guó)革命的歷史性經(jīng)驗(yàn) /214三、歷史階段分析與中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家建設(shè) /220
第三節(jié). 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義方法論的豐富與發(fā)展 /230
一、“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)和方法論” /231二、運(yùn)用馬克思主義方法論推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化 /234三、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中的思維方法與工作方法 /239第五章.生態(tài)文明建設(shè)與馬克思主義自然觀(guān) /246第一節(jié).唯物史觀(guān)視域中的人與自然關(guān)系 /247一、人與自然之間的辯證關(guān)系 /248二、人化自然與物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐 /252三、現(xiàn)代文明與生態(tài)危機(jī) /255四、馬克思主義自然觀(guān)及其當(dāng)代發(fā)展 /259第二節(jié).中國(guó)傳統(tǒng)自然觀(guān)與當(dāng)代中國(guó)生態(tài)文明建設(shè) /268一、中國(guó)傳統(tǒng)自然觀(guān)的思想內(nèi)涵與當(dāng)代啟示 /268二、當(dāng)代中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的理論邏輯 /271三、當(dāng)代中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐邏輯 /277第三節(jié).習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與美麗中國(guó)建設(shè) /284一、開(kāi)辟人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路 /285二、“綠水青山就是金山銀山”的新發(fā)展理念 /287三、生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民的民生思想 /291
當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究
四、治理體系和治理能力現(xiàn)代化的生態(tài)文明制度 /297五、構(gòu)建地球美好家園的國(guó)際主張 /303第六章.構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體與馬克思主義價(jià)值觀(guān) /309第一節(jié).馬克思的共產(chǎn)主義理論及其價(jià)值定位 /310一、人類(lèi)解放與人的全面發(fā)展 /311二、馬克思對(duì)現(xiàn)代性的批判 /316三、必然王國(guó)與自由王國(guó) /321第二節(jié).中國(guó)的和平發(fā)展道路及其世界歷史意義 /325一、中國(guó)現(xiàn)代化道路的基本特征 /326二、中國(guó)現(xiàn)代化道路的歷史境遇與實(shí)踐成就 /332三、中國(guó)道路的和平主義性質(zhì)及其世界歷史意義 /337第三節(jié).構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想內(nèi)涵與價(jià)值取向 /342一、現(xiàn)代霸權(quán)的成因、本質(zhì)及其后果 /344二、現(xiàn)代世界治理體系與“中國(guó)方案” /350三、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值取向 /356四、展望“后疫情時(shí)代”的世界秩序 /362第七章.中國(guó)特色社會(huì)主義道路與馬克思主義實(shí)踐觀(guān) /369第一節(jié).馬克思主義實(shí)踐學(xué)說(shuō)的革命性質(zhì) /370一、實(shí)踐與實(shí)踐的唯物主義 /371
二、馬克思的哲學(xué)革命與唯物史觀(guān)的創(chuàng)立 /375第二節(jié).馬克思主義中國(guó)化的歷史性實(shí)踐與馬克思主義實(shí)踐觀(guān) /387一、馬克思主義、馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展 /388二、民族解放、國(guó)家獨(dú)立與新民主主義革命 /394三、改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義道路 /399第三節(jié).中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位與世界意義 /409一、全面建成小康社會(huì) /410二、新時(shí)代的歷史方位 /413三、中國(guó)道路的世界歷史意義 /421后.記 /431