蘊(yùn)意于山水壁畫(huà)間的中醫(yī)文化：漢畫(huà)像石壁畫(huà)

定　價(jià)：￥99.00

作　者：	楊金萍著
出版社：	光明日?qǐng)?bào)出版社
叢編項(xiàng)：	博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787519458478	出版時(shí)間：	2021-03-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	329	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從畫(huà)像石與壁畫(huà)兩方面進(jìn)行探討，在漢畫(huà)像石方面?zhèn)戎赜趧?dòng)物圖像的生命文化內(nèi)涵研究：從鳥(niǎo)圖騰入手探討扁鵲文化，以山東漢畫(huà)像石“扁鵲針刺圖”為基礎(chǔ)，結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)，揭示扁鵲與東夷巫醫(yī)文化的關(guān)系；以漢畫(huà)像石結(jié)合古代紋飾中虎的形象，揭示其不同的文化表征，如原始的圖騰崇拜、巫術(shù)內(nèi)涵及與生命、生殖、疾病之間的密切關(guān)聯(lián)；以畫(huà)像磚石及古代玉器、青銅器上的蟬紋，詮釋蟬因“不死復(fù)生”特性而被賦予的生命文化內(nèi)涵；以畫(huà)像石、壁畫(huà)中的玉兔及搗藥圖，闡釋兔圖騰的生殖內(nèi)涵以及古人對(duì)長(zhǎng)壽求仙的生命渴求。

作者簡(jiǎn)介

　　楊金萍，（1966-），女，醫(yī)學(xué)博士，博士生導(dǎo)師，教授，現(xiàn)工作于山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)文獻(xiàn)與文化研究院，主要研究方向?yàn)橹嗅t(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)、漢畫(huà)像石與中醫(yī)文化、《傷寒論》研究等。尤傾心于漢畫(huà)像石及壁畫(huà)方面研究，多次趕赴全國(guó)各地考察調(diào)研，主持教育部課題“古代涉醫(yī)畫(huà)像石與壁畫(huà)研究”、省級(jí)課題“山東涉醫(yī)畫(huà)像石調(diào)查與研究”，出版專(zhuān)著《漢畫(huà)像石與中醫(yī)文化》，并獲山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀著作獎(jiǎng)。參加國(guó)家公共衛(wèi)生重大專(zhuān)項(xiàng)“中醫(yī)藥古籍保護(hù)與利用能力建設(shè)項(xiàng)目”、《圣濟(jì)總錄》整理研究。

圖書(shū)目錄

第一章漢畫(huà)像石動(dòng)物圖像的生命文化內(nèi)涵
第一節(jié) 鳥(niǎo)圖騰·扁鵲針刺圖與東夷巫醫(yī)文化
第二節(jié) 古代紋飾畫(huà)像中的虎與生命主題探析——兼論虎與葫蘆及龍虎文化
第三節(jié) 古代紋飾畫(huà)像中蟬的生命文化內(nèi)涵
第四節(jié) 古代畫(huà)像及壁畫(huà)中兔的醫(yī)藥文化涵蘊(yùn)
第二章魏晉河西畫(huà)像磚與絲綢之路上的中西文化交融
第一節(jié) 伏羲、女?huà)z圖與天地交合之道
第二節(jié) 西王母、東王公圖與道家羽化升仙
第三節(jié) 天馬圖的表征意象——開(kāi)疆拓土與升仙
第四節(jié) 麈尾圖與玄學(xué)
第五節(jié) 以塢壁為中心的多民族生產(chǎn)生活與飲食習(xí)俗
第六節(jié) 河西道地藥材與外來(lái)藥物
第三章隋唐五代敦煌壁畫(huà)中多元化的醫(yī)學(xué)內(nèi)涵
第一節(jié) 清凈美妙的凈土世界
第二節(jié) 大醫(yī)王與醫(yī)方明
第三節(jié) 藥草喻品與良醫(yī)喻
第四節(jié) 太子游觀與對(duì)生老病死的困惑
第五節(jié) 眼科與金鎞術(shù)
第六節(jié) 求子養(yǎng)育風(fēng)俗與兒科病的治療
第七節(jié) 凈齒澡浴與衛(wèi)生習(xí)俗
第八節(jié) 悲田院·病坊與寺院的慈善救療
第九節(jié) 藥王樹(shù)與圣樹(shù)崇拜
第十節(jié) 競(jìng)技百戲與體育健身運(yùn)動(dòng)
第十一節(jié) 禪觀、氣功與養(yǎng)生
第四章宋代韓城盤(pán)樂(lè)壁畫(huà)中的制藥場(chǎng)景
第一節(jié) 宋初方書(shū)《太平圣惠方》的編撰、傳播及影響
第二節(jié) 成藥的制作與熟藥所
第三節(jié) 宋代煮散劑型的普遍應(yīng)用
第四節(jié) 宋人以白術(shù)為貴
第五節(jié) 佛祖涅槃圖、雜劇圖與漢畫(huà)像石象征意義的比較分析
第五章金元明佛教水陸壁畫(huà)中的涉醫(yī)圖像
第一節(jié) 醫(yī)家——儒士九流百家之一
第二節(jié) 主病主藥之神
第三節(jié) 主病鬼王五瘟使者
第四節(jié) 往古墮胎產(chǎn)亡
第五節(jié) 嫵蛇毒害
第六節(jié) 嚴(yán)寒大暑
第七節(jié) 誤施針醫(yī)而死
第六章河北毗盧寺明代水陸壁畫(huà)中“三皇”及“十代名醫(yī)”圖緣起
第一節(jié) 三皇與“十代名醫(yī)等眾”圖
第二節(jié) 三皇考
第三節(jié) 三皇的配祀及從祀之十大名醫(yī)
第四節(jié) 三皇及“十代名醫(yī)”在水陸畫(huà)中的佛教內(nèi)涵
第七章元明佛教道教壁畫(huà)圖像中“主病鬼王五瘟使者”之由來(lái)及與疫病關(guān)系
第一節(jié) 道教及民間信仰中五瘟鬼神的由來(lái)
第二節(jié) 疫病之鬼神致病觀念
第三節(jié) 歷史上瘟疫的暴發(fā)流行概況
第四節(jié) 醫(yī)學(xué)中五瘟與四時(shí)五行及運(yùn)氣的關(guān)系
第五節(jié) 運(yùn)氣與瘟疫
第六節(jié) 瘟疫與巫術(shù)
第七節(jié) 五瘟使者怪異形象解析
第八章從元代永樂(lè)宮、明代寶寧寺壁畫(huà)談古代婦女產(chǎn)蓐過(guò)程及婦人診病禁限
第一節(jié) 壁畫(huà)由來(lái)
第二節(jié) 婦人產(chǎn)蓐及調(diào)護(hù)
第三節(jié) 婦人病診視禁限
后記