諾曼 梅勒小說對美國形象的解構(gòu)與建構(gòu)研究

緒論 梅勒小說與20世紀美國
第一節(jié) 諾曼·梅勒：成就與聲譽
第二節(jié) 國內(nèi)外梅勒研究：成就與問題
一 國外梅勒研究
二 國內(nèi)梅勒研究
三 梅勒研究的核心關(guān)注
四 梅勒研究亟待關(guān)注的問題
第三節(jié) 梅勒小說與20世紀美國
一 梅勒的道德意識與其小說創(chuàng)作
二 梅勒小說與20世紀美國
三 本書研究的目的、對象與方法
第一章 《裸者與死者》與“二戰(zhàn)”時期的美國
第一節(jié) 美國身份：世界反法西斯主義者
第二節(jié) 《裸者與死者》與美國國內(nèi)法西斯主義：“二戰(zhàn)”時期美國的種族、性別與階級
一 性別歧視與反性別歧視
二 種族主義與反種族主義
三 極權(quán)主義與反極權(quán)主義
第三節(jié) 《裸者與死者》與美國國外法西斯主義：“二戰(zhàn)”時期美國的帝國夢
第二章 《巴巴里海濱》和《鹿苑》與20世紀50年代的美國
第一節(jié) 美國身份：反極權(quán)主義者
第二節(jié) 《巴巴里海濱》與美國的極權(quán)主義暴行：麥卡錫主義及其荒誕性
第三節(jié) 《鹿苑》與美國的極權(quán)主義心態(tài)：美國的“反共”真相
第三章 《一場美國夢》和《我們?yōu)槭裁丛谠侥?？》與20世紀60年代的美國
第一節(jié) 美國身份：安全與和平的守望者
第二節(jié) 《一場美國夢》與美國悲?。嚎夏岬嫌龃膛c“美國夢”的變質(zhì)
第三節(jié) 《我們?yōu)槭裁丛谠侥?？》與“越戰(zhàn)”美國：欲望、焦慮與瘋狂
一 瘋狂美國
二 焦慮美國
三 欲望美國
第四章 《劊子手之歌》與20世紀70年代的美國
第一節(jié) 美國身份：自由與平等的追求者
第二節(jié) 《劊子手之歌》與美國犯罪和懲罰中的種族、性別、階級與民族歧視
第三節(jié) 《劊子手之歌》與美國社會的死刑反應(yīng)
第五章 《硬漢子不跳舞》與20世紀80年代的美國
第一節(jié) 美國身份：幸福的締造者
第二節(jié) 《硬漢子不跳舞》與美國的暴力、犯罪與懲罰
第三節(jié) 《硬漢子不跳舞》與美國的性自由、愛情與家庭
第六章 《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”美國
第一節(jié) 美國身份：邪惡的鏟除者
第二節(jié) 《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”時期美國的外向邪惡
第三節(jié) 《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”時期美國的內(nèi)向邪惡
第七章 《兒子的福音》與基督教美國
第一節(jié) 美國身份：上帝的行道者
第二節(jié) 《兒子的福音》與美國表現(xiàn)：言為“服務(wù)上帝”、行為“服務(wù)魔鬼”
第三節(jié) 《兒子的福音》與美國本質(zhì)：看似善良、實則邪惡
第八章 《林中城堡》與美國隱喻
第一節(jié) 美國自問：惡之何因？
第二節(jié) 美國自白：邪惡的化身與魔鬼的代理
第三節(jié) 美國再生之道：良知對邪惡的追問與反思
結(jié)語 梅勒小說：努力讓美國看清自己
參考文獻
后記