理性思考的藝術(shù)：如何好好講道理

　　網(wǎng)絡(luò)上空洞無(wú)物的信息獲得越來(lái)越多的“點(diǎn)贊”，許多復(fù)雜的問題被簡(jiǎn)化為幾個(gè)字的標(biāo)簽和口號(hào)，關(guān)于公共話題的討論往往演變?yōu)橹櫫R攻擊、選邊站，最后我們逐漸退回自己的小圈子，持不同觀點(diǎn)的雙方越走越遠(yuǎn)，人與人之間的兩極化不斷加重。 彌合日益嚴(yán)重的兩極化，不妨從理性思考開始。本書就是這樣一本關(guān)于思考與論證的書，結(jié)合政治、文學(xué)、電影、廣告以及日常生活中的例子，告訴我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)給出理由和論證表達(dá)自己的觀點(diǎn)，識(shí)別謬誤明確對(duì)方的潛在理由，通過(guò)禮貌的溝通了解他人的隱藏前提，進(jìn)而達(dá)成理解或妥協(xié)。 這本書講的是邏輯而不是修辭術(shù)，是關(guān)于理解觀點(diǎn)、重視有力證據(jù)的，而不是關(guān)于贏得辯論或擊敗對(duì)手的。所以，面對(duì)過(guò)度自信的對(duì)手，本書會(huì)告訴你，最好的方法不是給出壓倒性的論證，告訴他們?yōu)槭裁此麄兪清e(cuò)的、你是對(duì)的，而是提出問題。問題往往比斷言更有力。

　　作者簡(jiǎn)介 瓦爾特·辛諾特-阿姆斯特朗（Walter Sinnott-Armstrong）美國(guó)杜克大學(xué)哲學(xué)系教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)閭惱韺W(xué)、道德心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、法律哲學(xué)、認(rèn)識(shí)論、非形式邏輯等。著有《道德懷疑主義》（Moral Skepticisms）、《說(shuō)服與不被說(shuō)服的藝術(shù)》（Understanding Arguments）等，主編有《道德心理學(xué)》（Moral Psychology）、《發(fā)現(xiàn)意識(shí)》（Finding Consciousness）等。 譯者簡(jiǎn)介 孫唯瀚英國(guó)牛津大學(xué)歷史學(xué)博士研究生在讀。美國(guó)芝加哥大學(xué)社會(huì)科學(xué)碩士，北京大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士。研究興趣為近現(xiàn)代中國(guó)史、法律史等。