西藏宗教概論

　　針對(duì)西藏社會(huì)發(fā)展需要，本書以馬克思主義理論為指導(dǎo)，采用宗教學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等方法，對(duì)西藏宗教理論問題進(jìn)行全面研究的理論成果。本書系統(tǒng)地闡述了西藏原始宗教、苯教、藏傳佛教、民間宗教和外來宗教的歷史發(fā)展、信仰觀念、教義思想、信仰儀式、宗教組織、宗教活動(dòng)和宗教文化藝術(shù)等內(nèi)容。特別是對(duì)藏傳佛教的形成發(fā)展及其各教派歷史和思想，對(duì)西藏宗教的信仰儀式、組織形式、信仰活動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史變遷做了系統(tǒng)考察，提出了一系列比較新穎的觀點(diǎn)，力圖反映出西藏宗教發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀、規(guī)律和趨勢(shì)。本書還對(duì)民主改革以來黨的民族宗教政策在西藏的實(shí)踐進(jìn)行了理論概括，并就依法管理西藏宗教的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)和探討，為依法管理西藏宗教和促進(jìn)西藏宗教與社會(huì)和諧發(fā)展提供了理論依據(jù)。

　　索南才讓，西藏民族大學(xué)民族研究院院長，博士生導(dǎo)師，“新世紀(jì)百千萬人才工程”***人選。陜西省民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人、咸陽市有突出貢獻(xiàn)的專家、西藏自治區(qū)學(xué)科帶頭人，享受國務(wù)院政府特殊津貼，在各類期刊發(fā)表論文七十多篇，主持并完成國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《西藏宗教與社會(huì)發(fā)展關(guān)系研究》、國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金特別委托項(xiàng)目《西藏通鑒？吐蕃卷》、《分散割據(jù)卷》、《藏族大辭典》和《西藏通史？松石寶串》的翻譯；承擔(dān)了教育部基金項(xiàng)目《藏傳佛教史》和教育部優(yōu)秀教師資助項(xiàng)目《宗教文化與藏族社會(huì)》；主持國家民委資助項(xiàng)目《西藏寺廟文化研究》、國家社科基金西南邊疆項(xiàng)目《藏傳佛教世俗化過程中與社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展關(guān)系研究》和國家社科基金西部項(xiàng)目《印度佛教后期經(jīng)典精選翻譯》等研究編譯工作；有《西藏密教史》、《西藏佛教諸派宗義》、《六世班禪巴丹益西傳》、《覺囊派教法史》、《當(dāng)代臺(tái)灣的藏傳佛教》、《覺囊派教法史略》、《中論廣釋——正理海論》和《格魯派教法史：黃琉璃寶鑒》等論著和譯著，其中《西藏密教史》先后評(píng)為西藏民族學(xué)院優(yōu)秀科研成果“特等獎(jiǎng)”和陜西省第六次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果“一等獎(jiǎng)”。