倫理學(xué)新說(shuō) 李澤厚新作

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	李澤厚著
出版社：	人民文學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787020159406	出版時(shí)間：	2021-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	640	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)為李澤厚四部倫理學(xué)論著之合集，系統(tǒng)地闡述其“倫理學(xué)新說(shuō)”：一是倫理（外在規(guī)范）與道德（內(nèi)在心理）作二分，并“由外而內(nèi)”講道德的起源；二是道德內(nèi)作意志、觀念、情感三分，調(diào)和康德與休謨，認(rèn)為理性為主，輔以情感；三是道德外作傳統(tǒng)宗教性（私德）與現(xiàn)代社會(huì)性（公德）二分，主張以“情本體”的中國(guó)哲學(xué)來(lái)解決當(dāng)代既人欲橫流又理性跋扈的問(wèn)題。但所有這些都只是概括性的哲學(xué)提出，具體探討仍留待有關(guān)學(xué)科。

作者簡(jiǎn)介

　　李澤厚，1930年6月出生，湖南長(zhǎng)沙人。中國(guó)當(dāng)代著名思想家，在哲學(xué)、思想史、美學(xué)、倫理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域均有重大建樹(shù)，其思想系統(tǒng)為“人類(lèi)學(xué)歷史本體論”。 1954年畢業(yè)于北京大學(xué)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員。1988年當(dāng)選為巴黎國(guó)際哲學(xué)院院士。1992年客居美國(guó)，先后任美國(guó)、德國(guó)等多所大學(xué)的客席講座教授。1998年獲美國(guó)科羅拉多學(xué)院人文學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。2010年入選世界權(quán)威的《諾頓理論和批評(píng)選集》。主要著作：《批判哲學(xué)的批判》《中國(guó)古代思想史論》《中國(guó)近代思想史論》《中國(guó)現(xiàn)代思想史論》《美的歷程》《華夏美學(xué)》《美學(xué)四講》《論語(yǔ)今讀》《由巫到禮釋禮歸仁》《人類(lèi)學(xué)歷史本體論》《倫理學(xué)新說(shuō)述要》等。

圖書(shū)目錄

序

倫理學(xué)新說(shuō)述要（2019、2021）

岳麓版序

導(dǎo) 論從Kant“絕對(duì)律令”新釋說(shuō)起
第一章倫理、道德外內(nèi)二分和“由外而內(nèi)”說(shuō)
第二章道德三要素（意志、觀念、情感）說(shuō)
第三章兩德（傳統(tǒng)宗教性道德與現(xiàn)代社會(huì)性道德）說(shuō)
結(jié)語(yǔ)

附錄一倫理學(xué)雜談（2018）
附錄二歷史、倫理與形而上學(xué)（2019）

倫理學(xué)（2010、2019）

序
內(nèi)在自然人化說(shuō)(1999)
兩種道德論(2001)
關(guān)于情本體(2004)
情本體、兩種道德與“立命”(2006)
談“惻隱之心”(2007）
再談理性與本能(2008)
新一輪“儒法互用”（2009）
倫理學(xué)答問(wèn)補(bǔ)（2012、2016）
為什么說(shuō)孔夫子加Kant（2014）
關(guān)于“倫理學(xué)總覽表”的說(shuō)明(2018)

回應(yīng)桑德?tīng)柤捌渌?014）

一理性與情理
二個(gè)體主義與關(guān)系主義
三從Kant談人性與善惡
四余論

什么是道德？
——李澤厚倫理學(xué)討論班實(shí)錄（2015）

第一課從與桑德?tīng)柕漠愅勂?br />第二課道德心理結(jié)構(gòu)：意志、觀念、情感
第三課宗教性道德與現(xiàn)代社會(huì)性道德
第四課道德與倫理的區(qū)分和聯(lián)系
整理后記

附錄一倫理學(xué)補(bǔ)注（2016）
附錄二舉孟旗行荀學(xué)（2017）