法國(guó)哲學(xué)研究（第四輯）

定　價(jià)：￥108.00

作　者：	莫偉民編
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208173682	出版時(shí)間：	2021-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	324	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書共分為九個(gè)部分，其中六個(gè)主要以法國(guó)哲學(xué)家為研究對(duì)象，分別是德勒茲、笛卡爾、阿多、康吉萊姆、馬拉布、伯努瓦，另三個(gè)部分則為專題性哲學(xué)研究，分別是現(xiàn)象學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、概念哲學(xué)。其中，每一篇文章都具有不同的討論面向，如在第一部分，四位國(guó)內(nèi)學(xué)者所作的關(guān)于德勒茲哲學(xué)的論文，安靖的“德勒茲的自然哲學(xué)綱要——對(duì)《斯賓諾莎與我們》的評(píng)注”和曹偉嘉的“如何靜觀質(zhì)料？——德勒茲的斯賓諾莎重構(gòu)中的知識(shí)學(xué)缺口”都是對(duì)德勒茲關(guān)于斯賓諾莎討論的研究；尚杰的“精神的能量和樣態(tài)”談到德勒茲對(duì)弗洛伊德的繼承與轉(zhuǎn)變：德勒茲將精神分析進(jìn)一步發(fā)展為“精神分裂分析”，將其從哲學(xué)領(lǐng)域拓展到了藝術(shù)領(lǐng)域，通過(guò)精神分裂，為人的感受性重新命名；姜宇輝的“我們?yōu)楹螌?duì)未來(lái)世代負(fù)有責(zé)任？——?？?、德勒茲與未來(lái)的生與死”則通過(guò)對(duì)死亡問(wèn)題的討論，試圖解構(gòu)世代延續(xù)中的生命同一性，追問(wèn)我們?cè)谶@樣一種斷裂的未來(lái)中應(yīng)當(dāng)如何對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。

作者簡(jiǎn)介

　　主編莫偉民，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣秸軐W(xué)史、現(xiàn)代西方哲學(xué)、法國(guó)哲學(xué)、西方法哲學(xué)和政治哲學(xué)等，著譯作有：《主體的命運(yùn)——?？抡軐W(xué)思想研究》《莫偉民講福柯》《二十世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)》《戰(zhàn)后法國(guó)哲學(xué)與馬克思思想的當(dāng)代意義》《解釋的沖突》《詞與物》等。

圖書目錄

德勒茲專欄∣Gilles Deleuze
3 ［法］吉爾·德勒茲曹偉嘉譯斯賓諾莎與戈胡的一般方法
16 尚杰精神的能量和樣態(tài)
37 安靖德勒茲的自然哲學(xué)綱要——對(duì)《斯賓諾莎與我們》的評(píng)注
54 姜宇輝我們?yōu)楹螌?duì)未來(lái)世代負(fù)有責(zé)任？——?？?、德勒茲與未來(lái)的生與死
85 曹偉嘉如何靜觀質(zhì)料？——德勒茲的斯賓諾莎重構(gòu)中的知識(shí)學(xué)缺口
笛卡爾專欄∣René Descartes
117 ［法］勒內(nèi)·笛卡爾謝勇譯笛卡爾與伊麗莎白公主的通信（節(jié)選）
132 ［法］索菲·魯邵奇慧譯笛卡爾物理學(xué)（上）
177 謝勇作為實(shí)在的惡靈——笛卡爾《第一哲學(xué)沉思集》第一沉思重解
199 林楠論“身心結(jié)合”作為原初概念的實(shí)在性
阿多專欄∣Pierre Hadot
219 ［法］皮埃爾·阿多張逸婧譯《古代哲學(xué)家辭典》前言
230 ［法］菲利普·霍夫曼張逸婧譯紀(jì)念皮埃爾·阿多（1922—2010）
242 張逸婧 “愛(ài)智慧的生活方式”：阿多的哲學(xué)觀及其方法論意義
康吉萊姆專欄∣Georges Canguilhem
259 ［法］喬治·康吉萊姆姚思燮、田爭(zhēng)爭(zhēng)譯動(dòng)物生理學(xué)實(shí)驗(yàn)
286 姚思燮論康吉萊姆對(duì)環(huán)境概念的哲學(xué)思考
301 陳鑫歷史認(rèn)識(shí)論視閾下的活力論——康吉萊姆生物哲學(xué)的起點(diǎn)
馬拉布專欄∣Catherine Malabou
319 ［法］卡特琳娜·馬拉布成家楨譯唯物主義去往何處？——阿爾都塞/ 達(dá)爾文
332 成家楨生命的未來(lái)——從形而上學(xué)到生物學(xué)哲學(xué)
363 肖暑寒馬拉布論黑格爾與“可塑性”
伯努瓦專欄∣Jocelyn Benoist
383 ［法］若瑟蘭·伯努瓦柏一楊譯沒(méi)有實(shí)體的實(shí)在論
397 柏一楊沉默的語(yǔ)境：基于日常語(yǔ)言哲學(xué)視角下的對(duì)“語(yǔ)境”概念的考察
現(xiàn)象學(xué)專欄∣Phénoménologie
419 劉曉列維納斯對(duì)海德格爾存在論的逆轉(zhuǎn)
431 周軒宇列維納斯論語(yǔ)言的倫理向度
447 崔麗俐他者：還原抑或不可還原？——論列維納斯對(duì)胡塞爾的出離
461 胡文靜從“給予性”概念看馬里翁對(duì)胡塞爾的繼承與發(fā)展
藝術(shù)哲學(xué)專欄∣Philosophie de l’art
481 ［法］讓—弗朗索瓦·利奧塔汪嫣然、秦振耀譯從塞尚反觀弗洛伊德
498 衛(wèi)俊梅洛—龐蒂、潘諾夫斯基和透視法問(wèn)題
511 劉宏亨利論基于生命的一種藝術(shù)形而上學(xué)何以可能
概念哲學(xué)專欄∣Philosophie du concept
529 ［法］雅克·德里達(dá) 邵奇慧譯鼓膜
554 ［法］克洛德·安貝爾王禮平譯門沒(méi)鎖的哲學(xué)
574 羅曉亮勒魯瓦—古蘭思想分析：兼論結(jié)構(gòu)主義范式
政治哲學(xué)專欄∣Philosophie Politique
601 ［法］西蒙娜·薇依吳雅凌譯與法國(guó)人民命運(yùn)攸關(guān)的殖民問(wèn)題
614 高詩(shī)宇事實(shí)性分析與規(guī)范性重構(gòu)——?？屡c哈貝馬斯法哲學(xué)比較
634 ［勘誤］