儒家要典導(dǎo)讀書系·正蒙

　　《正蒙》，又名《張子正蒙》。張載是北宋五子之一，是宋明理學(xué)史上不可繞開(kāi)的人物。蒙，即蒙昧未明：正，即訂正。意即從蒙童起就應(yīng)加以培養(yǎng)。張載說(shuō)：“養(yǎng)其蒙使正者、圣人之功也?！睍纱硕鴣?lái)。張載《正蒙》一書為其晚年定論之作，完全彰顯他的理論全貌。王船山視《正蒙》為儒學(xué)立論養(yǎng)分之來(lái)源，可見(jiàn)該書在哲學(xué)理論建構(gòu)上的深度與強(qiáng)度。

　　王夫之（1619-1692），明末清初偉大的啟蒙思想家，古典唯物主義哲學(xué)的集大成者。字而農(nóng)，號(hào)姜齋，湖南衡陽(yáng)人。因晚年隱居衡陽(yáng)石船山下，故被稱為船山先生。船山先生反清復(fù)明失敗后，披發(fā)入山，隱居著書凡四十余年。其人其書在二百余年內(nèi)籍籍無(wú)名。但其堅(jiān)貞卓絕之志，卻成為湖湘文化的精神源頭，深刻影響了包括曾國(guó)藩、左宗棠、譚嗣同、黃興、毛澤東、朱镕基、胡耀邦等一大批杰出人士。清末，在曾國(guó)藩、曾國(guó)荃兩兄弟的極力推崇下，船山學(xué)說(shuō)方為士林所重，成為當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子積極改造社會(huì)的理論依據(jù)和思想啟蒙，從而廣為流傳。