為官箴言全錄

目錄：（原文過(guò)長(zhǎng)本目錄為節(jié)選）
卷一：正心修身做人：為官入手處
孔子觀周廟警言錄
身正才能正人
子張問(wèn)孔子如何為官
晏子對(duì)答的為臣之道．
為官“五善”“五失”
修身為齊家治國(guó)平天下之本
君子無(wú)時(shí)不自得
謙者為守國(guó)保身之本
劉向論人臣之“六正”“六邪”
人臣而仁，國(guó)治主榮
“高而不危，滿(mǎn)而不溢”為仕途真功夫
君子保身必慎“五本”
忠臣之道如土
政事萬(wàn)端，惟守“公”而已
誠(chéng)信為本
縝密為做官之大要
仕宦須脫小規(guī)模．
居人上當(dāng)以恕存心
君子修身十五條戒律
卷二：持廉戒貪的法則
管子的“思維”觀
廉政怎么持久
呂不韋的邏輯：性命與珠寶
睹小節(jié)而知大體
貪財(cái)者，取禍之門(mén)
臨財(cái)莫如廉
懲吏貪必先反諸己
節(jié)用養(yǎng)廉，量入為出
居官沽名釣譽(yù)禍害無(wú)窮
廉為居官者分內(nèi)事
公罪不可無(wú)，私罪不可有
知利害之分、賢愚之別
李瑩《財(cái)貨銘》
用官之財(cái)如己之財(cái)
恩欲己出，怨將誰(shuí)歸?
寧公而貧，不私而富
失而復(fù)得是官，失而不得是名
“小利”與“大利”
為人臣切不可收名而不任怨
多算勝少算，少算勝無(wú)算
貪淫之過(guò)生于奢
為官稍有人心，當(dāng)懷自愧之意
避瓜田李下之嫌
嗜好不可
為官牢記《四留箴》
宦情不可太重
卷三：官官相交的原則與藝術(shù)
為臣原則：從道不從君
人臣之“患”與“罪”
要學(xué)君子之交
武則天細(xì)說(shuō)為人臣者“六正”“六邪”
盡心：處官事如家事
君子事上必忠以敬
當(dāng)替同官分
善則歸上，過(guò)則歸己
能下人者，其志必高
律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)
責(zé)己當(dāng)重以周，待人當(dāng)輕以約
事上：誠(chéng)其意，婉其辭
事上使下，皆當(dāng)以敬為主
為官在各司其職
卷四：吏之大道理與小手腕
兩千三百年前的《為吏之道》
長(zhǎng)官要明察吏屬出的主意
勿授胥吏以權(quán)
駕馭僚屬要以防為主
治吏遠(yuǎn)比治民難
吏治不修、民生不遂之
呂坤描述為吏八等人的臉譜
制馭之術(shù)必嚴(yán)于自立
良吏莫如“霹靂手”
察吏屬待我之真假七十法
“山鬼伎倆有限，老僧不動(dòng)無(wú)窮”
飭吏操守
清官如何“難逃猾吏手”
卷五：官與民：牧民還是養(yǎng)民
治民當(dāng)求其本…
釣魚(yú)之道與治民術(shù)
觀孺子驅(qū)雞識(shí)御民之法
治民如渡河
治民如持朽索駕馬
非誠(chéng)信無(wú)以取親于百姓
治民植
縣令于民為最親
為民父母，慈愛(ài)明斷兼顧．
心中時(shí)時(shí)有公事
平易近民，為政之本
李至《續(xù)座右銘》
以為家之心治民
遠(yuǎn)慮可以防禍
有重民之心，而天下無(wú)不治
治民如治目，治吏如治牙
心誠(chéng)愛(ài)民，智無(wú)不及
持身為重
好官“四不欺”
得民心者可名為官
民情不可使不便，不可使甚便
為官要愛(ài)百姓
好官如良醫(yī)治病