當(dāng)代西方文論范式轉(zhuǎn)換中的文學(xué)性研究

目錄
前言
第1章 緒論 1
第2章 中西語境中的文學(xué)性 11
引言 11
2.1 作為一種精神感悟的文學(xué)性 12
2.1.1 純文學(xué)的發(fā)展 12
2.1.2 純文學(xué)與文學(xué)性 17
2.2 作為一個(gè)概念的文學(xué)性 22
2.2.1 歷史理論語境 23
2.2.2 概念的出場 26
2.3 當(dāng)代西方文學(xué)理論范式 29
2.3.1 范式類型 29
2.3.2 文學(xué)與文學(xué)性 32
小結(jié) 33
第3章 語言學(xué)范式：作為一種特殊語言的文學(xué) 35
引言 35
3.1 藝術(shù)手法與形式陌生化 36
3.1.1 科學(xué)與文學(xué)研究 37
3.1.2 形式的問題 42
3.1.3 陌生的文學(xué)性 50
3.2 文學(xué)作為矛盾統(tǒng)一體的結(jié)構(gòu) 52
3.2.1 結(jié)構(gòu)的異質(zhì)統(tǒng)一性 53
3.2.2 印象批評與科學(xué)批評之間 55
3.2.3 意義與結(jié)構(gòu) 64
3.3 文學(xué)的不及物性 70
3.3.1 文學(xué)作為抽象的系統(tǒng) 71
3.3.2 文學(xué)的抽象性 74
3.3.3 多元的文學(xué)性 76
3.3.4 文學(xué)的符號性 80
小結(jié) 84
第4章 現(xiàn)象學(xué)范式：意向性中的文學(xué) 87
引言 87
4.1 作為純粹意識的文學(xué) 89
4.1.1 文學(xué)的精神性特質(zhì) 90
4.1.2 文學(xué)作為意識的純粹再現(xiàn) 95
4.1.3 批評與文學(xué)的同一與統(tǒng)一 96
4.2 作為意向性結(jié)構(gòu)的文學(xué)文本 101
4.2.1 作為純粹意向性客體的文學(xué)作品 102
4.2.2 作為虛在性的文學(xué)文本 106
4.2.3 文學(xué)的特殊歷史性 109
4.3 作為一種活動藝術(shù)的文學(xué) 114
4.3.1 作為閱讀方式的文學(xué) 115
4.3.2 客觀與主觀之間 116
小結(jié) 118
第5章 修辭學(xué)范式：文學(xué)修辭性與修辭性文學(xué) 122
引言 122
5.1 修辭與哲學(xué) 125
5.1.1 修辭與真理的距離 125
5.1.2 修辭與真理的幻象 129
5.2 文學(xué)與哲學(xué) 131
5.2.1 詩歌的抽象與理性 131
5.2.2 詩性智慧與藝術(shù)真理 133
5.3 文學(xué)與修辭 135
5.3.1 文學(xué)的奇怪建制 136
5.3.2 文學(xué)的寓言 143
5.3.3 作為神話修辭術(shù)的文學(xué) 159
5.3.4 作為勸說的小說 161
小結(jié) 162
第6章 文化學(xué)范式：理論中的文學(xué)性 165
引言 165
6.1 批評的理論轉(zhuǎn)向 167
6.1.1 批評的理論化與理論的抵制 168
6.1.2 理論向文學(xué)的回歸 171
6.2 文學(xué)的理論用途 173
6.2.1 虛構(gòu)的審美效果 174
6.2.2 歷史的詩性與詩性的歷史 180
6.2.3 文學(xué)之觴 185
6.3 具體性與普遍性之間 187
6.3.1 理論中的文學(xué)性 187
6.3.2 文學(xué)的范例性 190
小結(jié) 192
第7章 文學(xué)性的意義 195
參考文獻(xiàn) 205
后記 217