中國詩歌史

　　詩是中國文學(xué)的主流，中國文學(xué)長(zhǎng)河一向以詩歌為正脈。不學(xué)詩，無以言。同詩歌的悠久傳統(tǒng)相比，小說、戲劇是遲開的花朵，很晚才匯人中國文學(xué)的長(zhǎng)河。廣義上的詩歌包括詩、詞、曲。詩（狹義上的）是指以齊言為主要句式的韻文，包括《詩經(jīng)》、楚辭、樂府、五七言（還有六言、九言、雜言）古體及近體（包括律詩和絕句）等；詞是“曲子詞”的簡(jiǎn)稱，是一種配合音樂用以歌唱的詩體，以長(zhǎng)短句為主要體式，依詞牌或曲調(diào)填寫文，又稱“長(zhǎng)短句”或“詩馀”，始于唐，盛于宋；曲則指元明清散曲和劇曲，主要指可清唱的部分，包括小令、套數(shù)及介于兩者之間的帶過曲等。一方面限于篇幅，另一方面，詞曲早已獨(dú)立且成熟，有關(guān)研究亦別為科目，因此，為區(qū)分于韻文史，《中國詩歌史（套裝上下冊(cè)）》集中敘述用漢語書寫的狹義上的詩。敘述詩史，可以選擇多種角度，如題材、體裁、時(shí)段或地域等。《中國詩歌史（套裝上下冊(cè)）》主要從流派角度人手，敘述漢語詩歌發(fā)生、發(fā)展和衍變的歷史脈絡(luò)，始于先秦，迄于當(dāng)代。流派，是詩歌研究的重要一環(huán)，是語言、修辭、意象、意境、風(fēng)格之上更高的研究層次。一般而言，流派只是被視為詩歌、藝術(shù)或?qū)W術(shù)等方面的派別。其實(shí)，流與派應(yīng)該分而論之?！傲鳌逼貧v時(shí)性，研究對(duì)象是詩人對(duì)前代詩歌傳統(tǒng)的繼承和后世詩歌風(fēng)氣的影響，借以定位其**性和藝術(shù)成就，為解釋和批評(píng)提供合適的尺度；“派”偏重共時(shí)性，研究對(duì)象是同一時(shí)段形成的詩歌群體、集團(tuán)、潮流、派別或范式，有助于理解種種詩歌現(xiàn)象，加深對(duì)詩歌歷史演進(jìn)的認(rèn)知。橫看成“派”側(cè)成“流”，縱橫交錯(cuò)的“流”與“派”，是建構(gòu)中國詩歌史大廈的基本棟梁。作為文學(xué)研究的重要視角，流派研究近年來已取得豐碩成果。程千帆（1913-2000）曾提出“唐宋詩歌流派研究”的課題，被列入國家及教委哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“七五”規(guī)劃。此后，流派視角的運(yùn)用不斷成熟和擴(kuò)大，曾有兩套名為“中國古代文學(xué)流派研究”的叢書面世。學(xué)界對(duì)山水田園詩派、韓孟詩派、江西詩派、江湖詩派已有相當(dāng)深入的研究。邊塞詩派、吳中詩派、姚賈詩派、睦州詩派、李賀詩派、皮陸詩派也相繼進(jìn)入研究視野。《中國詩歌史（套裝上下冊(cè)）》旨在總結(jié)現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，勾勒自先秦以迄當(dāng)代詩歌千流萬派的發(fā)展脈絡(luò)。

暫缺《中國詩歌史》作者簡(jiǎn)介