注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論動(dòng)物志:從海德格爾到德里達(dá)的動(dòng)物問(wèn)題

動(dòng)物志:從海德格爾到德里達(dá)的動(dòng)物問(wèn)題

動(dòng)物志:從海德格爾到德里達(dá)的動(dòng)物問(wèn)題

定 價(jià):¥48.00

作 者: [美] 馬修·卡拉柯 著,龐紅蕊 譯
出版社: 長(zhǎng)江文藝出版社有限公司
叢編項(xiàng): 人文科學(xué)譯叢
標(biāo) 簽: 暫缺

購(gòu)買這本書(shū)可以去


ISBN: 9787570220601 出版時(shí)間: 2022-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 229 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)首次出版于2008年,是作者的本專著。在這本書(shū)中,馬修·卡拉柯引用了動(dòng)物行為學(xué)、進(jìn)化論以及海德格爾的研究,討論了列維納斯關(guān)于倫理學(xué)的性質(zhì)和范圍的問(wèn)題、阿甘本的“人類學(xué)機(jī)器”觀點(diǎn)以及德里達(dá)所開(kāi)創(chuàng)的一種非人類中心主義倫理學(xué),以挑戰(zhàn)歐陸哲學(xué)傳統(tǒng)的人類中心主義,從政治、倫理以及本體論等方面論證:人與動(dòng)物之間的界線可以并且應(yīng)該被抹去。卡拉柯呼吁應(yīng)該廢除人與動(dòng)物區(qū)別的固有觀念,為看待動(dòng)物以及與動(dòng)物共處開(kāi)創(chuàng)一種新的方式。

作者簡(jiǎn)介

  馬修·卡拉柯(Matthew Calarco),加州州立大學(xué)富勒頓分校人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院哲學(xué)系教授,其研究主要集中于歐陸哲學(xué)與動(dòng)物/環(huán)境哲學(xué)的學(xué)科交叉領(lǐng)域。著有《動(dòng)物志》《動(dòng)物的死亡》《激進(jìn)主義列維納斯》《從動(dòng)物思考》《當(dāng)探索動(dòng)物遭遇哲學(xué)、文化和歷史的觀點(diǎn)》《動(dòng)物研究》《超越人類學(xué)的差異》。

圖書(shū)目錄

章形而上學(xué)的人類中心主義——海德格爾
導(dǎo)言
動(dòng)物存在: 人文科學(xué)和動(dòng)物科學(xué)的重新定位
生成-動(dòng)物
從形而上學(xué)的人本主義到形而上學(xué)的人類中心主義
 
第二章面對(duì)動(dòng)物他者——列維納斯
導(dǎo)言
模棱兩可的人類中心主義傾向
普遍的關(guān)懷,抑或無(wú)先驗(yàn)內(nèi)容的倫理學(xué)
 
第三章摧毀人類學(xué)機(jī)器——阿甘本
導(dǎo)言
語(yǔ)言與死亡的邊界
與人類中心主義決裂
人本主義與人類學(xué)機(jī)器
 
第四章動(dòng)物的激情——德里達(dá)
虐待動(dòng)物
無(wú)可爭(zhēng)辯的苦難
一直以來(lái)
動(dòng)物主體
舍棄

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) www.stefanvlieger.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)