新詩現代化語境下的民間化進程批判（精）

定　價：￥95.00

作　者：	暫缺
出版社：	光明日報出版社
叢編項：	光明社科文庫
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787519462291	出版時間：	2022-01-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數：	260	字數：

內容簡介

　　“現代”與“傳統”是一對相對的范疇。“現代”既是一個時間的觀念，也是一個具體的歷史階段；而且，現代還應該是一種精神的屬性。現代化就是現代所呈現出來的現實形態(tài)，而現代性則是以現代為主導的精神內涵。關于文學的現代化的研究最初是從文學的現代性入手的，從某種程度上來說，某個時期文學的現代化程度取決于人們對其現代性的判斷。因此，對文學現代化的研究就是對文學現代性本質和表現形式及其演進過程的研究。但是，不同的研究者卻可以立足于影響文學現代化的獨特因素選擇諸多個性化的視角進行闡釋。這樣闡釋的意義不在于求新求異，而在于可以為文學現代化的研究提供更多的經驗或教訓，以作參照。本論著對中國現代新詩的現代化與“民間化”思潮的關系進行思考，重點探討不同歷史階段典型的民間化思潮、理論和創(chuàng)作現象對新詩現代化進程的影響。

作者簡介

　　吳凌，男，苗族，1965年12月20日出生于貴州省普安縣。1989年畢業(yè)于北京師范大學中文系漢語言文學專業(yè)，是二十世紀八十年代北京師范大學校園知名詩人?，F任貴州省貴陽學院文化傳媒學院教授、黨總支書記，兼任貴州省寫作學會常務理事、貴州省作家協會會員。編著作品《詩神的成長——現代新詩本體發(fā)展論綱》、個人詩集《螞蟻的歌唱》、網絡抗震救災詩文集《5·12祭》等，主持國家社科基金課題“新詩現代化語境下的民間化進程批判”已獲結題驗收。

圖書目錄

緒論
第一篇民間化因素的集結和現代化的肇起（1917-1921）
第一章嘗試初期新詩的先鋒性和民間化取向
第一節(jié) 詩體解放運動的先鋒性
第二節(jié) 嘗試初期新詩形式的破與立
第二章散文化：“直言”和“以文為詩”的契合
第一節(jié) “直言”的形式和求真的內容
第二節(jié) “以文為詩”和“直言”的殊途同歸
第三章民歌化：對民歌和“比”“興”的借鑒
第一節(jié) 嘗試初期新詩對民歌的借鑒
第二節(jié) 嘗試初期新詩中的“比”與“興”
第二篇現代抒情主體的建立和象征的引入（1921-1925）
第四章從“摹仿”到“表現”：現代抒情主體的建立
第一節(jié) 嘗試初期的“摹仿”與先天不足
第二節(jié) 郭沫若的“表現論”
第三節(jié) 從“邊緣”到“廟堂”：論《女神》的“大我”世界
第四節(jié) 從廟堂到“民間”：論小詩、湖畔“小我”的圓融天地
第五章象征的引入：“比”與“興”的變異
第一節(jié) 象征對“比”的改造
第二節(jié) 象征和“興”的融合
第三篇民間化進程的雙生子：純詩化和非詩化（1925-1937）
第六章從新月、象征到現代：中國化純詩理論的建立
第一節(jié) 新古典主義與新月詩派的現代理性
第二節(jié) 象征主義和李金發(fā)的移植
第三節(jié) 中、西詩學的融匯與現代詩派的純詩理論
第七章純詩化詩人群綜論
第一節(jié) 純詩化詩人的群體文化心理
第二節(jié) 象征之下的浪漫與古典：李金發(fā)述略
第三節(jié) 融匯中西意在創(chuàng)新：梁宗岱、卞之琳合論
第八章革命化的“普羅”詩派和“大眾化”的“左聯”
第一節(jié) 新文學創(chuàng)建時期文學“大眾化”的本意
第二節(jié) “普羅”詩歌、“革命文學”對“五四”啟蒙文學的批判
第三節(jié) “左聯”文藝“大眾化”的討論
第四篇戰(zhàn)火中的“民間化”浪潮和多樣化探索（1937-1949）
第九章延安詩派與“政治學浪漫主義”
第一節(jié) 從浪漫主義到“革命浪漫主義”
第二節(jié) 由詩歌“大眾化”到延安詩派
第三節(jié) 延安詩派的“政治學浪漫主義”
第十章 “七月”詩派的啟蒙主義詩學和艾青的詩
第一節(jié) “主觀論”的啟蒙主義色彩
第二節(jié) 胡風、艾青詩論比較觀
第三節(jié) 艾青詩歌綜論
第十一章現代、現實與傳統之間：“九葉”詩派的詩學掘進
第一節(jié) 對現實的親和與新詩現代化的理論
第二節(jié) 以穆旦為代表的“九葉”派詩歌
主要參考文獻
后記