非遺保護與文化認同

上編 理論研究
灣區(qū)的文化認同與人物敘事
社區(qū)認同與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本真性
“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”建設的發(fā)展與規(guī)范
地方性知識與非遺的生態(tài)性保護
——基于廣東順德勒流街道龍舟文化的考察
“非遺”保護與區(qū)域文化認同的建構
灣區(qū)文學與人文灣區(qū)片談
略談宗教在粵港澳大灣區(qū)文化認同中的作用
可持續(xù)發(fā)展視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
——以莞香制作技藝為例
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與流行文化語境
中編戲曲、演藝和競技研究
從粵劇劇目發(fā)展史的遺留問題看林榆劇作的“示范”意義
民國粵劇戲班價銀的約定與收取
——以中國香港、日本藏粵劇戲班經(jīng)營文書為中心
機遇與挑戰(zhàn)：粉絲文化背景下的相聲藝術
——以德云社相聲為例
粵港澳共建“功夫影視重鎮(zhèn)”的文化認同格局
廣州地區(qū)特色餐飲業(yè)“佐餐演藝”的文化傳承與認同研究
粵港澳傳統(tǒng)醒獅調(diào)查研究與數(shù)字化保護
粵港澳大灣區(qū)傳統(tǒng)武術保護現(xiàn)狀及前景價值探討
下編 個案研究
試論中華民族媽祖信仰中的文化認同
香港黃大仙信仰的認同價值
粵桂“大龍母文化”產(chǎn)業(yè)的整合和開發(fā)研究
從祭社到“起平安”
——傳統(tǒng)民間信仰的現(xiàn)代變遷與重構
肇慶高要春社田野調(diào)查報告
粵港澳金花夫人的傳說與信仰
珠三角回娘家習俗的變遷
——以東莞市石碣鎮(zhèn)劉屋新村為例
乞巧節(jié)創(chuàng)新性發(fā)展過程中的地方差異
粵港澳“自梳女”文化資源的當代應用
東山村的人神共同體
——關于東山媽祖文化的深描
粵港澳大灣區(qū)文化研究態(tài)勢及知識圖譜分析
——以733篇中國知網(wǎng)論文為例
民俗學如何挑起時代的重擔
——“非遺保護與文化認同”學術研討會綜述
后記