學(xué)步集：浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院中文學(xué)院學(xué)生刊發(fā)論文選2017-2020

大禹與中國(guó)傳統(tǒng)文化研究
論《尚書(shū)》等文獻(xiàn)中的大禹形象
《尚書(shū)》中的大禹形象初探
淺談大禹形象
淺談《尚書(shū)》中的大禹書(shū)寫(xiě)
《洪水時(shí)代》與大禹書(shū)寫(xiě)
淺談大禹的治國(guó)策略與人格魅力
一心為公，方能守住初心——淺談大禹形象
略論儒、道修身思想的異同
高校國(guó)學(xué)熱對(duì)于大學(xué)生文化自信的作用及意義
中國(guó)古代文學(xué)研究
唐代上巳詩(shī)研究
論元雜劇《調(diào)風(fēng)月》中的現(xiàn)實(shí)主義色彩
論《竇娥冤》里出現(xiàn)的婚姻形式
《玉簪記》中的理想愛(ài)情描寫(xiě)及其變化
掙脫封建桎梏，追求自我幸福——比較《牡丹亭》和《西廂記》主角女性形象
明通俗小說(shuō)中的游民文化描寫(xiě)及其文化內(nèi)涵
張岱《陶庵夢(mèng)憶》中的茶人茶事
張岱作品中的遺民情結(jié)——以《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》為例
《赤雅》中少數(shù)民族傳統(tǒng)風(fēng)情蘊(yùn)涵探尋
沈善寶題詠詩(shī)研究
淺析妙玉的人物形象——欲潔不潔，終陷淖泥
中國(guó)近、現(xiàn)代文學(xué)研究
試論秋瑾詩(shī)詞中女性意識(shí)
李叔同《送別》的詩(shī)歌意蘊(yùn)
《圍城》中的反諷藝術(shù)探析
許地山作品中的閩文化印記
母語(yǔ)的牽引與表現(xiàn)的奇效——論魏金枝小說(shuō)的方言運(yùn)用
絕望的覺(jué)醒——略論《日出》中的陳白露與小東西
奴才的可怕與黑暗——《日出》中王福升的形象
蘇童《黃雀記》多重意象的生成及其隱喻義探析
《推拿》中盲人群體的雙重邊緣性與人類通性
論曹文軒與里下河地域文化的關(guān)系
比較文學(xué)與世界文學(xué)研究
封建社會(huì)中的兩個(gè)悲劇女人——李紈與蘩漪女性形象對(duì)比
《堂吉訶德》對(duì)比手法的應(yīng)用及運(yùn)用效果
無(wú)私且執(zhí)著的薇奧拉
淺析《哈姆雷特》中主人公的悲劇性格
論川端康成小說(shuō)的頹廢美
試析中外文學(xué)作品中的吝嗇鬼形象
出走的女性——安娜·卡列尼娜與曾樹(shù)生形象對(duì)比
破繭之蛾與撲火之蛾——杜麗娘與朱麗葉主體意識(shí)之比較
卡夫卡與殘雪小說(shuō)中疾病情結(jié)的文學(xué)呈現(xiàn)
文藝美學(xué)研究與文學(xué)批評(píng)
朱光潛對(duì)亞里士多德悲劇理論的繼承和發(fā)展
淺析歷史文學(xué)創(chuàng)作中悲劇英雄的形成原因——以《趙氏孤兒》中的程嬰為例
淺論古典文藝中的“淡”范疇
從四合院看中國(guó)審美的倫理性
徽派建筑的風(fēng)格特點(diǎn)和美學(xué)意義
略論沈園的審美內(nèi)涵及其特色
賞析電影《聞香識(shí)女人》感悟藝術(shù)美
語(yǔ)言教學(xué)、地域文化及其他研究
淺談漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)生在對(duì)外漢語(yǔ)課堂中對(duì)“教”的理解——以浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生為例
外國(guó)留學(xué)生漢字偏誤分析
淺談如何將游戲更好地應(yīng)用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)
孫詒讓與晚清地方教育的轉(zhuǎn)型
學(xué)生視角下的思政課混合式教學(xué)——以浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院為例
電子檔案管理的現(xiàn)狀分析
現(xiàn)代鄉(xiāng)村地域性特色及其品牌建設(shè)問(wèn)題研究——以塔頭底古村落的發(fā)展為例
瑞安（溫州）鼓詞的發(fā)展與傳承研究
少數(shù)民族文化研究——以云南省東南部為例
浙東運(yùn)河杭紹段文化帶建設(shè)調(diào)查與研究
高鐵多功能“圖書(shū)車(chē)票”設(shè)計(jì)與應(yīng)用