思維修煉

序言/
■每個有思維能力的人每天都在進行思維修煉，然而修煉的結(jié)果未必相同。人群中不乏非常聰明的人，有的人能一口氣說出很多人的電話號碼、相貌特征、生辰八字。可惜的是其修煉沒修煉到正道上，事業(yè)上一無所成。
■將思維修煉放在對問題的考量上，放在獵取知識、宏觀認識、深度思考、創(chuàng)作實踐上，心無旁騖，其事業(yè)定會有所獲。

導言/
■人們在社會實踐活動中，無論是簡單勞動還是復雜勞動，無論是體力勞動還是腦力勞動，都在經(jīng)歷從思維修煉到思維修為的過程。新聞創(chuàng)作亦是如此。
■新聞創(chuàng)作的思維修煉，需要新聞記者、新聞編輯在學習中艱難的苦苦思考，在實踐中歷練的扼腕輾轉(zhuǎn)，在探索中追尋的痛楚掙扎。所謂修煉，正如孫悟空在太上老君的煉丹爐中經(jīng)受烈火的煎熬，方可煉成火眼金睛。做記者、編輯，光學習不實踐，學而不思，終將一事無成；光埋頭實踐不學習，干而不學，永遠登不上新聞創(chuàng)作的。思維修煉，對記者、編輯而言，要有著百事探尋其解的百折不撓，要有著眼觀六路耳聽八方的察宇真功，更要有著累并快樂著的心靈感應(yīng)。
修煉一/ 年年歲歲花相似 歲歲年年人不同 ■現(xiàn)代報媒早已突破了只提供事實、不提供分析的困局，朝著有事有敘有議的方向發(fā)展。如果今天報紙上的新聞評論仍然滿足于判斷、推理，不用事實性論據(jù)說服讀者，那顯然是不全面的。讀者，是實際的，他要看事實，事實可以使他接受什么觀點。先接受事實性論據(jù)，再接受你的觀點。換言之，讀者是通過事實論據(jù)來考量論點正確的程度如何，是否值得接受。 ■有特色的“應(yīng)景之作”不是腦子憑空想象出來的，是需要做大量調(diào)查研究的，是需要深入分析思考的，還要有創(chuàng)作的成熟經(jīng)驗和多年的知識積累，是對創(chuàng)作能力的檢驗，是對創(chuàng)作思維修煉的考量。

修煉二/ 夜來一笑寒燈下 始是金丹換骨時

■我國天然氣發(fā)展現(xiàn)狀、國家對發(fā)展天然氣的重視、我國對發(fā)展天然氣的戰(zhàn)略部署，用簡潔明快的文字，較有深度地表達出來，引導讀者從宏觀認識我國天然氣發(fā)展的重要性和必要性。
■將事實提升到一定的高度，通過事實讓高端讀者和行外讀者認識我國天然氣發(fā)展什么、堅持什么、如何發(fā)展等問題，給世人全新視覺的高度審閱。

■采訪人物通訊不和采訪對象近距離接觸，僅僅從材料中來到材料中去，那是創(chuàng)作不出感人的作品的。要和采訪對象零距離、面對面不是一件容易的事。



修煉三/ 舊書不厭百回讀 熟讀深思子自知
■思維修煉在新聞?wù)撐膭?chuàng)作中，是一個歷練的過程。要說創(chuàng)作新聞?wù)撐碾y，恐怕難就難在理論與實踐的結(jié)合點上。早年有新聞無學之說。既然新聞無學，新聞?wù)撐膭?chuàng)作就缺少理論依據(jù)了，就需要獨立思考。而獨立思考正是思維修煉的“精神支柱”。
■新聞?wù)撐膭?chuàng)作需要有知識積累和問題意識。知識積累的源頭是讀、看、聽。讀書是為關(guān)鍵的。“學而不思則罔，思而不學則殆?！眲?chuàng)作新聞?wù)撐囊皇强俊白x”，二是靠“思”。不讀不思，論文就出不來題目。有了好的題目，需要好好對資料進行搜集與研究。搜集資料、閱讀、分析、選擇、整理等，都是痛苦和艱難的過程。有了好的題目，可在具體創(chuàng)作過程中，容易在寫作方法、表達手段、思維方式等不同層面捏拿不準，“畫”不到位。這個思維修煉過程，痛苦不痛苦可想而知。

修煉四/ 玉經(jīng)雕琢方成器 句要豐腴字要安

■文學創(chuàng)作，一是要善于表達人和人之間的關(guān)系，善于表達意境中的生活場景。二是小說的敘述側(cè)重于“事”，散文的敘述側(cè)重于“情境”。三是在自然里悟出“自在”，能在大家司空見慣的景物中看到不同的東西，看到另一個世界的精彩。
■散文在文學形式中是一種比較自由的文體，談笑風生，輕快、靈活、生動活潑、親切感人、玲瓏剔透。隨著時代的變化，表達自己的思緒，可充分抒發(fā)當?shù)禺敃r當景的情懷，可敏捷地反映迅速變動的事物。
給愛人的信（代后記）/