從疾病到人心：中古醫(yī)療社會(huì)史再探（精裝）

再版要說的話
前言
導(dǎo)論  分層與融合——漢宋之間醫(yī)療史研究回顧與展望
章  樹木與森林——西學(xué)視角下的醫(yī)學(xué)史研究
一、 醫(yī)巫不分
二、 標(biāo)還是本
三、 被遺忘的外科手術(shù)
四、 醫(yī)學(xué)分科
五、 藥典抑或百科全書
第二章  由《天圣令》復(fù)原唐《醫(yī)疾令》看唐代官民醫(yī)學(xué)分層
一、 官方醫(yī)學(xué)教育體系內(nèi)博士、學(xué)生出身問題
二、 醫(yī)學(xué)分科問題
三、 民間、官方視野中的主要疾病
四、 醫(yī)學(xué)教材中的《新修本草》
五、 小結(jié)
第三章  醫(yī)家、病家與史家對(duì)醫(yī)者形象的分層模塑
一、 寂寥的醫(yī)家
二、 宗教屬性與醫(yī)藥屬性的博弈——以孫思邈神化為中心
三、 神乎其技
四、 史家、醫(yī)家、病家的分層塑造
第四章  游離與主動(dòng)——唐代醫(yī)患關(guān)系
一、 病患必然導(dǎo)出醫(yī)患嗎
二、 漢宋之間醫(yī)患關(guān)系
三、 醫(yī)患關(guān)系的影響——作坊抑或工廠
四、 誰可借鑒
第五章  散落的衛(wèi)生——現(xiàn)代視角的古史尋覓
一、 中國(guó)古代對(duì)“衛(wèi)生”的認(rèn)識(shí)
二、 中國(guó)古代“衛(wèi)生”未成系統(tǒng)的原因
三、 中國(guó)中古時(shí)期城市散落的衛(wèi)生“體系”
第六章  中古南方風(fēng)土的分層研究批判
一、 風(fēng)土——“族群邊界”的觀察切入
二、 自然、民俗與印象
三、 南土之惡
四、 研究余地
第七章  彌漫天地間——氣與中國(guó)古代瘟疫的“致”與“治”
一、中國(guó)古代的致病觀 
二、氣的運(yùn)作模式與特質(zhì) 
三、氣論對(duì)傳染病因的掩蓋
四、氣、水、火——彌漫性的對(duì)抗
第八章  性病與中國(guó)的青樓文化——認(rèn)知限制的歷史
一、性病從未缺席 
二、未被認(rèn)識(shí)為性病的淋病與軟性下疳 
三、梅毒如何進(jìn)入中國(guó)
四、恐慌與排斥——青樓形象的改變
第九章  備藥圖背后的唐宋醫(yī)藥文化背景變遷——以韓城盤樂村宋墓壁畫為核心
一、能否從壁畫判斷墓主身份 
二、漢魏至隋唐的墓葬壁畫
三、宋代儒醫(yī)的出現(xiàn) 
四、《太平圣惠方》與官修方書的地位
附錄  論伯希和敦煌漢文文書的“后期混入”——P.3810文書及其他
參考文獻(xiàn)
后記