西南聯(lián)大古文課+國(guó)學(xué)課

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	湯用彤等著
出版社：	天地出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787545567205	出版時(shí)間：	2022-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　西南聯(lián)大的通識(shí)教育深刻地影響了中國(guó)的一代學(xué)者，為他們所創(chuàng)造的成就奠定了深厚的基礎(chǔ)。本套圖書力圖通過(guò)在西南聯(lián)大擔(dān)任過(guò)教授的15位大師的優(yōu)質(zhì)文章，從多個(gè)角度呈現(xiàn)西南聯(lián)大通識(shí)課的面貌，并展現(xiàn)西南聯(lián)大的學(xué)術(shù)風(fēng)采，以及朱自清、馮友蘭、陳寅恪等諸位大師的教學(xué)風(fēng)格和人格修養(yǎng)。這些文章都是大師們?cè)诟髯陨瞄L(zhǎng)領(lǐng)域所寫下的，從中不但能看到大師們對(duì)于學(xué)問(wèn)的認(rèn)真，對(duì)于教育的堅(jiān)持，還可以在這些文字后面看到大師們?cè)跁r(shí)代劇變中始終屹立不倒的身影。

作者簡(jiǎn)介

　　湯用彤（1893—1964），字錫予，祖籍湖北省黃梅縣，生于甘肅省渭源縣，哲學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、國(guó)學(xué)大師。1917年，清華學(xué)堂畢業(yè)后留學(xué)美國(guó)，入漢姆林大學(xué)、哈佛大學(xué)深造，獲哲學(xué)碩士學(xué)位?；貒?guó)后歷任國(guó)立東南大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、北京大學(xué)、西南聯(lián)大教授。

圖書目錄

《西南聯(lián)大古文課》
第yi章傅斯年、朱自清、游國(guó)恩講先秦古文
《大雅》
《小雅》
論屈原文學(xué)的比興作風(fēng)
《周易》
《尚書》
《春秋》三傳
“四書”
《戰(zhàn)國(guó)策》
第二章游國(guó)恩、蕭滌非講漢代古文
賈誼和漢初散文
偉大的歷史家、散文家司馬遷
班固的漢書
兩漢民間樂(lè)府
第三章蕭滌非講魏晉南北朝古文
曹操、曹丕
“建安七子”與蔡琰
曹植
阮籍、嵇康
謝脁和新體詩(shī)
第四章蕭滌非講唐代古文
李白詩(shī)歌的思想與藝術(shù)成就
杜甫詩(shī)歌的思想與藝術(shù)成就
白居易詩(shī)歌的思想性和藝術(shù)性
論寫作舊詩(shī)
第五章浦江清講宋元古文
小說(shuō)的起源與發(fā)展
說(shuō)話與話本
《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》
小說(shuō)家的話本
講史家的話本
王實(shí)甫和他的《西廂記》
白樸與馬致遠(yuǎn)

《西南聯(lián)大國(guó)學(xué)課》
第yi章羅庸講儒學(xué)
儒家的根本精神
周禮與魯禮
孔子與顏淵
曾子、子思與孟軻
七十子以后的儒學(xué)
第二章湯用彤講佛學(xué)
佛教入華諸傳說(shuō)
永平求法傳說(shuō)之考證
《四十二章經(jīng)》考證
漢代佛法之流布
佛道
釋道安
鳩摩羅什及其門下
第三章馮友蘭、聞一多講道家與道教
老　子
莊　子
道教的精神
佛教、道教與道學(xué)
第四章馮友蘭講法家
法家之學(xué)與當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)各方面之趨勢(shì)
法家之歷史觀
法家之三派
三派與韓非
法之重要
正名實(shí)
嚴(yán)賞罰
性　惡
無(wú)　為
法家與當(dāng)時(shí)貴族
第五章馮友蘭講名家
辯者學(xué)說(shuō)之大體傾向
惠施與莊子
《天下篇》所述惠施學(xué)說(shuō)十事
惠施與莊子之不同
公孫龍之“白馬論”
公孫龍所謂“指”之意義
公孫龍之“堅(jiān)白論”
公孫龍之“指物論”
公孫龍之“通變論”
“合同異”與“離堅(jiān)白”
《天下篇》所述辯者學(xué)說(shuō)二十一事
第六章蔣夢(mèng)麟談抗戰(zhàn)中的國(guó)學(xué)轉(zhuǎn)折
大學(xué)逃難
戰(zhàn)時(shí)之昆明
敵機(jī)轟炸中談中國(guó)文化
二次大戰(zhàn)期間看現(xiàn)代文化