復(fù)旦談譯錄（第三輯）

　　本書延續(xù)前兩輯的創(chuàng)辦宗旨與定位，遴選9篇由海內(nèi)外學(xué)者撰寫的翻譯研究論文與評(píng)論，并分為四大部分，即“中國(guó)翻譯史研究”專欄、文學(xué)翻譯與跨文化研究、翻譯實(shí)踐探索與書評(píng)·隨筆，所論內(nèi)容涵蓋古今中外，既有翻譯歷史鉤沉（如漢學(xué)家梅歐金撰寫的《十八世紀(jì)北京的傳教士翻譯活動(dòng)》），又有翻譯理論與應(yīng)用（如強(qiáng)曉的《海外〈論語(yǔ)〉英譯文學(xué)闡釋譯本之語(yǔ)體特征探討》、許景城的《商務(wù)印書館館歌〈千丈之松〉英譯解析》）；既有古代中國(guó)文化對(duì)歐洲文藝創(chuàng)作的影響（如海岸的《時(shí)光如酒香，拂過繆斯的鼻尖》），又有古代與當(dāng)代文化和文本的縱橫比較研究（如徐克偉的《日本江戶蘭學(xué)翻譯中的漢文與漢學(xué)》、陳丹丹的《張愛玲、布萊希特、魯迅論中國(guó)戲曲》）；既有氣勢(shì)恢宏的國(guó)際視野，又有精深微妙的獨(dú)到解析，“談”“譯”之間，譜寫出一部別具匠心的協(xié)奏曲。

　　陶磊，復(fù)旦大學(xué)中文系講師，比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)博士，主要從事中國(guó)翻譯史研究。出版專著《“直譯”“意譯”觀念溯源：從佛經(jīng)翻譯到蘭學(xué)翻譯》。在《復(fù)旦學(xué)報(bào)》《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《中國(guó)文化》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文多篇，合譯有《黑暗的閘門：中國(guó)左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)研究》（夏濟(jì)安）。 范若恩，中山大學(xué)國(guó)際翻譯學(xué)院副教授，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)文學(xué)翻譯研究中心兼職研究員。研究方向?yàn)橛?guó)文學(xué)、比較文學(xué)和翻譯研究。著有《麻木的群氓》。唐詩(shī)宋詞英譯及其他中英雙語(yǔ)作品散見于《文學(xué)》、《新民晚報(bào)》、《澎湃新聞》、《中華讀書報(bào)》、POUI、Metamorphoses 等。在《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》《中國(guó)比較文學(xué)》等權(quán)威或核心期刊發(fā)表論文多篇。 戴從容，復(fù)旦大學(xué)中文系比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)教授，上海市曙光學(xué)者，復(fù)旦大學(xué)文學(xué)翻譯研究中心主任，主要從事英語(yǔ)文學(xué)的研究以及翻譯研究和實(shí)踐。著有《人類真的是耶胡嗎？》（2019）、《當(dāng)代英語(yǔ)文學(xué)的多元視域》（2016）、《喬伊斯、薩義德和流散知識(shí)分子》（2012）、《自由之書：〈芬尼根的守靈〉解讀》（2007）等，譯著有《藍(lán)色吉他》（2018）、《芬尼根的守靈夜》（卷，2013）、《知識(shí)分子都到哪里去了：對(duì)抗21世紀(jì)的庸人主義》（2005）、《意識(shí)形態(tài)與文化身份：現(xiàn)代性和第三世界的在場(chǎng)》（2004）等，在國(guó)內(nèi)外各級(jí)期刊發(fā)表論文70余篇。