文學原理學批評及其他

　　守護廣義的、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)的努力既非狹隘的民族主義，也非文化相對主義，而是守望真正的差異性、多樣性的一種善舉，無論過程多么艱難。當然，這里有歷史必然和情感訴求的矛盾?；膺@些矛盾絕非易事，但一如馬克思面對資本主義這個必然王國所取法的批判態(tài)度，我們理應有所覺悟，有所行動。舉凡城鄉(xiāng)一體化，我們自然不能像諸多西方人類學家那樣站著說話不腰疼，從而無視廣大農(nóng)民（在國外譬如印第安人）尚未享受現(xiàn)代文明成果。再舉凡國際化，我們自然又不能盲目追隨西方模式，從而無視中華民族的由來和賴以生存的文化傳統(tǒng)。總之，矛盾是客觀存在的，但解決矛盾的方法取決于我們的立場。本書旨在改變迄今一般文學原理或概論的平面敘述方式，即試圖借歷史唯物主義和辯證法對一些重要的文學思想進行歷時性梳理和共時性觀照，以期探視文學的基本規(guī)律。

　　陳眾議，1957年生于浙江省紹興市，文學博士，中國社會科學院外國文學研究所所長、研究員、博士生導師，中國外國文學學會會長，西班牙皇家學院通訊院士。主要研究方向為西班牙語文學、文藝學，著有《西班牙文學——黃金世紀研究》、《塞萬提斯學術(shù)史研究》等。