社會(huì)變遷與人性轉(zhuǎn)型

序 馬克思人類(lèi)解放邏輯研究的新時(shí)代創(chuàng)新1

導(dǎo)論1

第一章經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)哲學(xué)中的人性概念6
第一節(jié)“人性”的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵6
一、 人性在不同學(xué)科研究中的關(guān)注點(diǎn)6
二、 人性與經(jīng)濟(jì)行為8
三、 人性與經(jīng)濟(jì)利益追求9
四、 人性在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的意義10
第二節(jié)“經(jīng)濟(jì)人”思想12
一、 “經(jīng)濟(jì)人”思想的形成12
二、 剖析“經(jīng)濟(jì)人”的“內(nèi)部結(jié)構(gòu)”17
三、 “經(jīng)濟(jì)人”是時(shí)代的產(chǎn)物19
四、 與“經(jīng)濟(jì)人”并存的多種人性假設(shè)21
第三節(jié)人性的社會(huì)哲學(xué)研究23
一、 人性是三種屬性的綜合23
二、 人性在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位24
三、 人性的基本元素之一：需要26
四、 人性的基本元素之二：欲望28
五、 人性的實(shí)際運(yùn)用：行為及其調(diào)節(jié)30第二章社會(huì)變遷下的人性發(fā)展研究32
第一節(jié)社會(huì)變遷下的人性發(fā)展階段32
一、 研究范式32
二、 社會(huì)的發(fā)展階段與人性的發(fā)展階段35
三、 不同階段人的需求滿(mǎn)足方式與利益關(guān)系39
四、 社會(huì)三形態(tài)與人性演化42
第二節(jié)社會(huì)變遷中的人性變化趨勢(shì)45
一、 人性的復(fù)合性45
二、 人性在不同文明形態(tài)的五種社會(huì)再生產(chǎn)中的配套48
三、 不同文明形態(tài)的人性特征組合50
第三節(jié)人性歷史變化的價(jià)值評(píng)論51
一、 從社會(huì)三形態(tài)看人的全面自由發(fā)展的進(jìn)步51
二、 從文明類(lèi)型看人的行為調(diào)節(jié)52
三、 人類(lèi)再生產(chǎn)在當(dāng)代私欲誘惑下的退步54

第三章經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題中的“經(jīng)濟(jì)人”人性58
第一節(jié)“經(jīng)濟(jì)人”的內(nèi)在矛盾58
一、 “經(jīng)濟(jì)人”在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的內(nèi)在矛盾58
二、 “經(jīng)濟(jì)人”內(nèi)在矛盾的解決59
三、 “經(jīng)濟(jì)人”的道德審判60
四、 “經(jīng)濟(jì)人”沒(méi)有平等61
第二節(jié)“經(jīng)濟(jì)人”的經(jīng)濟(jì)利益與調(diào)節(jié)63
一、 達(dá)到經(jīng)濟(jì)利益最大化的兩條基本途徑63
二、 “經(jīng)濟(jì)人”中的道德調(diào)節(jié)64
三、 “經(jīng)濟(jì)人”的兩種傾向65
第三節(jié)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)失靈與“經(jīng)濟(jì)人”66
一、 市場(chǎng)失靈與“經(jīng)濟(jì)人”66
二、 政府失靈與“經(jīng)濟(jì)人”67
三、 “經(jīng)濟(jì)人”與當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義的治理68
第四節(jié)“經(jīng)濟(jì)人”與兩種費(fèi)用72
一、 “經(jīng)濟(jì)人”與生產(chǎn)費(fèi)用72
二、 “經(jīng)濟(jì)人”與交易費(fèi)用73
第五節(jié)“經(jīng)濟(jì)人”與三維發(fā)展目標(biāo)74
一、 “經(jīng)濟(jì)人”對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的扭曲74
二、 “經(jīng)濟(jì)人”對(duì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的罔顧76
三、 “經(jīng)濟(jì)人”對(duì)生態(tài)發(fā)展目標(biāo)的片面與遲滯76
第六節(jié)“經(jīng)濟(jì)人”與當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)79
一、 國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作規(guī)范與“經(jīng)濟(jì)人”79
二、 國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)與“經(jīng)濟(jì)人”80

第四章社會(huì)變遷與“經(jīng)濟(jì)人”人性變化的理論與實(shí)踐84
第一節(jié)社會(huì)變遷與人性變化84
一、 社會(huì)變遷尚未造成“經(jīng)濟(jì)人”被取代84
二、 塑造“經(jīng)濟(jì)人”具體表現(xiàn)的社會(huì)條件85
三、 “經(jīng)濟(jì)人”社會(huì)條件三個(gè)層次的基本構(gòu)件87
第二節(jié)社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中的“經(jīng)濟(jì)人”88
一、 馬克思列寧論建立社會(huì)主義制度后的人性轉(zhuǎn)變88
二、 中國(guó)的社會(huì)主義人性規(guī)范90
三、 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期現(xiàn)實(shí)的人性特征92
第三節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的“經(jīng)濟(jì)人”95
一、 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期的人性特征95
二、 “經(jīng)濟(jì)人”對(duì)體制轉(zhuǎn)型的影響98
三、 “經(jīng)濟(jì)人”對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型的影響100
四、 “經(jīng)濟(jì)人”對(duì)公共服務(wù)的影響104
五、 城鄉(xiāng)發(fā)展失衡下農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)理性105

第五章與“經(jīng)濟(jì)人”有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題107
第一節(jié)當(dāng)代“經(jīng)濟(jì)人”人性變化的分析107
一、 人性變化的依據(jù)107
二、 人性變化的不同向度108
第二節(jié)發(fā)展的負(fù)面性109
一、 “雙面發(fā)展”109
二、 科技發(fā)展的負(fù)面性112
第三節(jié)系統(tǒng)失衡與“經(jīng)濟(jì)人”115
一、 經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)失衡的深層致因115
二、 社會(huì)系統(tǒng)失衡的主要致因118
三、 認(rèn)知失衡的直接原因121
四、 生態(tài)系統(tǒng)失衡的最終致因123
第四節(jié)“經(jīng)濟(jì)人”惡性?xún)A向的表現(xiàn)124
一、 拜金主義壓倒道德調(diào)節(jié)125
二、 商業(yè)文化突出賺錢(qián)目標(biāo)126

第六章人性轉(zhuǎn)型的實(shí)踐——行為調(diào)節(jié)129
第一節(jié)行為調(diào)節(jié)理論129
一、 社會(huì)變遷與社會(huì)促進(jìn)運(yùn)動(dòng)129
二、 社會(huì)行為調(diào)節(jié)的理論分析131
第二節(jié)群體行為調(diào)節(jié)——可持續(xù)發(fā)展運(yùn)動(dòng)135
一、 可持續(xù)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的提出135
二、 可持續(xù)發(fā)展新理念的實(shí)質(zhì)136
三、 作為群體行為調(diào)節(jié)的可持續(xù)發(fā)展137
四、 可持續(xù)發(fā)展與三位一體的轉(zhuǎn)型139
第三節(jié)個(gè)體行為調(diào)節(jié)140
一、 對(duì)物質(zhì)欲望反其道而行之140
二、 實(shí)踐生態(tài)文明的日常生活行為143
三、 社會(huì)管理者的日常工作行為145
第四節(jié)行為調(diào)節(jié)、人性轉(zhuǎn)型與社會(huì)變遷146
一、 行為調(diào)節(jié)的精神動(dòng)力146
二、 行為調(diào)節(jié)的社會(huì)措施147
三、 行為調(diào)節(jié)與人性轉(zhuǎn)型149
四、 兩大途徑與三位一體任務(wù)151

第七章文明形態(tài)演進(jìn)與人性轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景154
第一節(jié)人類(lèi)面臨文明形態(tài)的轉(zhuǎn)換154
一、 人類(lèi)呼喚新的文明形態(tài)154
二、 “生態(tài)文明”是最合理的未來(lái)設(shè)想157
三、 生態(tài)文明是比工業(yè)文明更高級(jí)的文明形態(tài)160
第二節(jié)拒絕不平等的“新文明”162
一、 后工業(yè)社會(huì)的“新文明”經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)162
二、 后工業(yè)社會(huì)的階級(jí)不平等164
三、 后工業(yè)社會(huì)預(yù)測(cè)的評(píng)論與啟示165
第三節(jié)拒絕反生態(tài)的“新文明”166
一、 服務(wù)經(jīng)濟(jì)、信息文明、智能文明的物質(zhì)消耗167
二、 生產(chǎn)力發(fā)展引起的需求變化對(duì)生態(tài)文明的向背168
第四節(jié)資本主導(dǎo)的生產(chǎn)方式不能適應(yīng)未來(lái)的生態(tài)文明171
一、 社會(huì)職業(yè)分配無(wú)法解決171
二、 供給與需求的平衡無(wú)法實(shí)現(xiàn)173
三、 商品的分配難以公平有效173
四、 智能化大生產(chǎn)的普及必然遭受阻礙174
五、 內(nèi)在的反生態(tài)基因174
六、 商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)法解決人的再生產(chǎn)的退步177

第八章人性轉(zhuǎn)型與未來(lái)社會(huì)變革178
第一節(jié)走向生態(tài)文明形態(tài)的經(jīng)濟(jì)矛盾分析178
一、 走向生態(tài)文明的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行178
二、 走向生態(tài)文明的產(chǎn)業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)型182
三、 走向生態(tài)文明的社會(huì)關(guān)系轉(zhuǎn)型185
四、 走向生態(tài)文明的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系轉(zhuǎn)型188
第二節(jié)人性轉(zhuǎn)型為“生態(tài)人”192
一、 走向生態(tài)文明的思想觀念更新192
二、 “生態(tài)人”的“內(nèi)部結(jié)構(gòu)”195
第三節(jié)生態(tài)文明對(duì)共產(chǎn)主義的新論證197
一、 人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展道路的前景197
二、 生態(tài)文明與共產(chǎn)主義的吻合199
三、 生態(tài)文明對(duì)共產(chǎn)主義的新論證201

第九章邁向未來(lái)的坎坷之路204
第一節(jié)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾與統(tǒng)一204
一、 解決理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾204
二、 現(xiàn)實(shí)與理想的巨大差距206
三、 社會(huì)主義與生態(tài)文明的結(jié)合207
四、 社會(huì)主義文明建設(shè)包含的理想目標(biāo)208
第二節(jié)推進(jìn)生態(tài)文明的跨越式發(fā)展209
一、 文明形態(tài)的轉(zhuǎn)型與補(bǔ)課209
二、 生態(tài)化發(fā)展道路的要點(diǎn)212
三、 消除無(wú)效的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)214
第三節(jié)推進(jìn)生態(tài)文明的社會(huì)變革216
一、 以人性轉(zhuǎn)型為目標(biāo)的社會(huì)方案216
二、 按照走向生態(tài)文明的要求把握經(jīng)濟(jì)體制改革方向219
三、 培育生態(tài)文明的社會(huì)共識(shí)222
四、 轉(zhuǎn)變社會(huì)再生產(chǎn)的中心224
五、 轉(zhuǎn)變社會(huì)再生產(chǎn)中心的若干思路226

參考文獻(xiàn)230

后記236