文化自覺之心

上編 學科史自覺：學科制度視角
第1章 社會心理學的演化：一種學科制度視角
一、學科制度：制度精神和制度結構
二、學科制度視角：主流社會心理學的基本問題分析
三、歐洲社會心理學的學科制度建構
四、學科發(fā)展：理智視角和學科制度視角
第2章 社會心理學主流歷史話語：建構和再生產(chǎn)
導論：學科史的書寫——輝格史或學科制度史？
一、社會心理學的主流歷史話語的建構：制度精英和權威出版物
二、主流歷史話語的演化和再生產(chǎn)：權威出版物的符號霸權
三、主流歷史話語的內(nèi)隱機制：社會遺忘
結語：單一學科史或多元史？
第3章 歐洲社會心理學作為睿智“他者”
一、歐洲社會心理學的學科前制度化或美國化（1966年之前）
二、歐洲社會心理學的學科制度化或歐洲化（1966—2000）
三、歐洲社會心理學的理智成長：社會關懷和霸權解構
四、霸權解構后的歐美符號霸權聯(lián)盟：結論和啟迪
中編 經(jīng)驗自覺：超越“怪異心理學”
第4章群體符號邊界的形塑機制
導論：問題的緣起
一、“被流放的”社會行動者：宗教社會心理學的研究范式
二、研究邏輯和研究程序
三、社會范疇化：基督徒群體符號邊界的建構
四、群際符號邊界的強化：社會比較過程
五、符號邊界的生產(chǎn)和再生產(chǎn)：行動中的社會表征
結語
第5章 政策過程中的互依三角
導論：一種政策社會心理學的路徑
一、內(nèi)隱在場的國家：分類支配
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)—村干部聯(lián)盟：經(jīng)營基層精英地位
三、村民：能動的政治策略家
未竟的結語：從消極互依邁向積極互依
第6章 心態(tài)地圖
一、問題的緣起
二、文獻評論：從偏差地圖到心態(tài)地圖
三、實驗一：非信徒大學生作為評價主體的心態(tài)地圖
四、實驗二：基督徒大學生作為評價主體的心態(tài)地圖
五、非信徒—基督徒心態(tài)地圖比較
總結和討論
下編 理論自覺：轉型心理學路徑
第7章 群體資格論
導論：社會認同事件
一、社會認同事件的興起
二、中國社會轉型的認同嵌入性問題
三、群體資格：社會認同事件的新路徑
四、多元社會認同：以多元群體資格為基礎
結語
第8章 宗教行動者
一、不確定性的處境及人的應對
二、當代中國的宗教圖景
三、當代中國宗教圖景的內(nèi)隱動力學
四、宗教行動者的出場
五、宗教行動者：宗教群體資格論
第9章 轉型心理學
一、改革開放以來的中國社會轉型：社會心理學的機遇和挑戰(zhàn)
二、改革開放以來的中國社會心理學：概要評論
三、轉型心理學的核心構念：群體資格
四、轉型心理學的一些緊迫議題
結語：邁向轉型心理學
第10章 社會分類權
一、始祖人的原初境況：一種思想實驗
二、社會分類研究的典范路標
三、社會分類的體制化： 社會分類權的形塑
四、有偏分類權之惡果
結語：為本真分類而斗爭