作為田野的全球：清華大學(xué)地區(qū)研究拾年巡禮

第一部分 自我與他者／ 1
李 音?? 圍繞“報(bào)”的故事
——墨西哥田野札記／ 3
高良敏??“二意一心”
——坦桑尼亞田野如何觸發(fā)我對(duì)研究問題的追問／ 17
石 靖??“秘境”之行 ：尋訪格魯吉亞的山地元素／ 39
江 源?? 努力像當(dāng)?shù)厝艘粯由?
——初訪埃塞俄比亞的那些年／ 57
李連星?? 在田野中尋求中國(guó)非洲研究者的身份和意義
——對(duì)“伊巴丹學(xué)派”沉浮史的思考／ 73
第二部分 想象與現(xiàn)實(shí)／ 89
鄭 楠?? 尋蹤曼吉斯套
——哈薩克斯坦伊斯蘭教再認(rèn)知／ 91
楊崇圣?? 方寸之念，山海之間
——記南非田野三年／ 113
涂華忠?? 不一樣的伊斯蘭文明，如何理解巴基斯坦／ 129
肖齊家?? 從先驗(yàn)想象到語言實(shí)踐 ：
“斯瓦希里社會(huì)”的認(rèn)知與構(gòu)建／ 145
王霆懿?? 從國(guó)王到“乞丐”
——海灣田野的多重鏡像／ 163
劉博宇?? 弱勢(shì)群體的“烏托邦”
——巴西的田野筆記／ 181
第三部分 歷史與當(dāng)下／ 197
姚 穎?? 筒裙的故事 ：身體政治、社會(huì)區(qū)隔與民族
——緬甸田野的反思／ 199
傅聰聰?? 符號(hào)變遷 ：馬六甲須彌頂清真寺的田野思考／ 215
王令齊?? 飲茶 ：一種仰光體驗(yàn)／ 229
丁辰熹?? 隱秘的角落 ：
摩洛哥社會(huì)“越軌行為”的能見度與自我審查／ 241
唐永艷?? 女“強(qiáng)”男“弱”：
當(dāng)代古巴家庭和婚戀關(guān)系的變化／ 255
第四部分 地方與社會(huì)／ 277
李宇晴?? 復(fù)調(diào)田園交響曲
——泰國(guó)鄉(xiāng)村多元共生的文化生態(tài)／ 279
劉嵐雨?? 危機(jī)與激情
——伊朗生活的雙重體驗(yàn)／ 295
郭迅羽?? 佛國(guó)老撾人，“佛系”物質(zhì)觀
——記一些田野隨感／ 309
周 燕?? 巴西貧富分化的兩個(gè)世界／ 325
袁夢(mèng)琪?? 感受阿根廷的“脈搏”
——與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)組織的初接觸／ 343
第五部分 發(fā)展與反思／ 359
熊星翰?? 當(dāng)談?wù)撝袊?guó)發(fā)展時(shí)馬達(dá)加斯加人在談?wù)撌裁矗?361
段九州?? 文明的悖論
——埃及發(fā)展困境的歷史與社會(huì)觀察／ 381
何 演?? 城市化之惑
——斯里蘭卡的行走筆記／ 395
王 濤?? 傳統(tǒng)與現(xiàn)代 ：
尋找吉爾吉斯社會(huì)中的“游牧因子”／ 411
雷定坤??“慢”發(fā)展
——對(duì)印度發(fā)展主義話語的反思／ 423
鳴謝／ 439