文心與鄉(xiāng)愁（油畫(huà)卷）

　　西北偏北·根脈之維——一個(gè)誕生民謠的地方，那里的“羊馬很黑”；那里有被風(fēng)沙洗禮過(guò)的滄桑和堅(jiān)定；那里的天空很藍(lán)，撕下一頁(yè)陽(yáng)光，時(shí)間就到了秋天；那里的漢子一開(kāi)口，聲音洪亮是因?yàn)樯眢w里有一座鐘。那里的民謠活在《詩(shī)經(jīng)》《漢樂(lè)府》等文學(xué)典籍的記憶里，“天馬歌”“匈奴歌”“隴頭歌辭”唱出了歷史的興衰和征人的離愁別緒。那里的長(zhǎng)河落日、瀚海蒼茫，折射出邊塞詩(shī)所裹挾的漢唐雄風(fēng)的迷人光暈。那里更有飽滿(mǎn)的谷倉(cāng)、慈母的針線(xiàn)、守候的燈光，在“歸去來(lái)兮”的嘆息中訴說(shuō)思念。一個(gè)人的旅途有長(zhǎng)有短，父母之邦只有一個(gè)；即便身在天涯，難免懷土之思。當(dāng)世界已然改變了模樣，月牙泉是否依然？正如高明的歌手能唱出內(nèi)心的沉默，只有那些靈魂的畫(huà)手才能畫(huà)出人們心中的故鄉(xiāng)。這里重點(diǎn)介紹的藝術(shù)家植根于本土。關(guān)于藝術(shù)，他們有各自的理解、感悟和表達(dá)，但也有他們一致的共同愿景：以置身邊緣的心靈狀態(tài)，攜帶著夢(mèng)醒時(shí)分來(lái)自生命根性的鄉(xiāng)愁和期待，用記憶和愛(ài)做槳，接近或抵達(dá)各自“心中的故鄉(xiāng)”。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，記憶中有愛(ài)的凝結(jié)、經(jīng)驗(yàn)的沉潛，有和現(xiàn)實(shí)的廣泛關(guān)聯(lián)。記憶構(gòu)成了他們生命和藝術(shù)的根脈和維度，以其鮮活的魔力化解了主題性繪畫(huà)令人生厭的面目，所謂的地域意識(shí)也不再是外在印象的攝取和激情的放縱，而是在自由的表達(dá)中，回歸文化本位，以整體的隱喻形態(tài)和語(yǔ)言融為一體，創(chuàng)造出帶有個(gè)人獨(dú)特印記的生命存在體。正如海德格爾所言：愛(ài)的性質(zhì)是把人改變成所愛(ài)之物。感性、內(nèi)省和個(gè)性，一種具有古典情懷的現(xiàn)代樣式，是他們的審美特征。

暫缺《文心與鄉(xiāng)愁（油畫(huà)卷）》作者簡(jiǎn)介