生態(tài)批評視域下的17世紀(jì)英國玄學(xué)詩歌研究

定　價：￥65.00

作　者：	王卓著
出版社：	武漢大學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787307226258	出版時間：	2021-11-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書主要采用跨學(xué)科的生態(tài)批評的研究方法，同時將文本細(xì)讀與跨文化研究有效嫁接，在歷史文化語境中分析17世紀(jì)英國玄學(xué)詩歌蘊含的生態(tài)文化思想及其與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合。本專著首先簡述生態(tài)批評的歷史淵源，重點探討生態(tài)文學(xué)的概念，生態(tài)批評的理論內(nèi)涵，生態(tài)文學(xué)的思想文化基礎(chǔ)，英國生態(tài)文學(xué)的開端與文學(xué)基礎(chǔ)以及英國生態(tài)詩學(xué)取得的成就。其次，對17世紀(jì)英國玄學(xué)詩歌的源起與發(fā)展進(jìn)行介紹，分析了英國玄學(xué)詩歌產(chǎn)生的社會背景、文化背景及哲學(xué)淵源。再次，分別從主題、語言與思想、意象、巴羅克風(fēng)格等幾個方面較為系統(tǒng)地探討了英國玄學(xué)詩歌理論體系的特點、風(fēng)格特征及藝術(shù)特色。隨后，基于中西方文化具有共通共融屬性的基本觀點，以生態(tài)批評理論為指導(dǎo)，對鄧恩、赫伯特、馬維爾、沃恩、赫里克這幾位代表性玄學(xué)詩人在詩作中體現(xiàn)的自然觀、環(huán)境意識和生態(tài)思想進(jìn)行嘗試性研究，揭示其詩作反映的人與自然、文學(xué)與自然、文化與自然的相互關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，探索性分析了英國玄學(xué)詩歌在生態(tài)文化思想方面對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接受，闡釋二者之間的契合與共鳴。

作者簡介

　　王卓，1978年7月出生，遼寧綏中人，滿族，阜陽師范大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。主要從事英美文學(xué)和英語教學(xué)研究。近年來，主持的課題主要包括*人文社會科學(xué)青年基金項目1項、安徽省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃一般項目1項、安徽省人文社會科學(xué)重點項目2項、全國高校外語教學(xué)科研項目1項。出版學(xué)術(shù)專著2部，主編、副主編教材4部。在國內(nèi)外期刊發(fā)表論文30余篇。

圖書目錄

章生態(tài)批評的產(chǎn)生、發(fā)展與成就
節(jié) 生態(tài)文學(xué)的概念
第二節(jié) 生態(tài)批評的理論內(nèi)涵發(fā)展
第三節(jié) 生態(tài)文學(xué)的思想文化基礎(chǔ)
第四節(jié) 英國生態(tài)文學(xué)的開端與文學(xué)基礎(chǔ)
第五節(jié) 英國生態(tài)詩學(xué)的成就

第二章英國玄學(xué)詩歌的源起與發(fā)展
節(jié) 社會背景
第二節(jié) 文化背景
第三節(jié) 哲學(xué)淵源
第四節(jié) 玄學(xué)詩歌———１７世紀(jì)英國詩壇的奇葩

第三章英國玄學(xué)詩歌的主題
節(jié) 宗教主題
第二節(jié) 愛情主題
第三節(jié) “ 及時行樂” 主題

第四章英國玄學(xué)詩歌的語言和思想
節(jié) 悖論語言
第二節(jié) 巧智與奇喻
第三節(jié) 女性思想
第四節(jié) 巴羅克文化思想

第五章英國玄學(xué)詩歌的意象
節(jié) 天文意象
第二節(jié) 園林意象
第三節(jié) 圓形意象
第四節(jié) 音樂意象

第六章英國玄學(xué)詩歌的生態(tài)文化思想
節(jié) 鄧恩的自然觀、環(huán)境意識和生態(tài)思想
第二節(jié) 喬治赫伯特的自然觀、環(huán)境意識和生態(tài)思想
第三節(jié) 馬維爾的自然觀、環(huán)境意識和生態(tài)思想
第四節(jié) 沃恩的自然觀、環(huán)境意識和生態(tài)思想
第五節(jié) 赫里克的自然觀、環(huán)境意識和生態(tài)思想

第七章英國玄學(xué)生態(tài)詩歌對中國傳統(tǒng)文化的接受
節(jié) 鄧恩的“ 圓形” 意象與“ 合一” 宇宙意識
第二節(jié) 赫伯特的“ 美德” 思想與人神合一
第三節(jié) 馬維爾的“ 花園” 境界與綠色探索
第四節(jié) 沃恩的“ 天鵝” 世界與自然冥想
第五節(jié) 赫里克的“ 玫瑰” 寓意與及時行樂

第八章結(jié)語: 意義和價值