19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究第四卷唯美主義

定　價(jià)：￥128.00

作　者：	蔣承勇，馬翔著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787301329443	出版時(shí)間：	2022-09-01	包裝：	硬精裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	452	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書以19世紀(jì)唯美主義文學(xué)思潮為研究對(duì)象，從哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)史、社會(huì)生活變遷以及東西文化交流等方面探究唯美主義思潮發(fā)生語(yǔ)境，梳理唯美主義在19世紀(jì)主要?dú)W美國(guó)家的發(fā)展譜系，兼顧唯美主義的東方傳播。唯美主義“為藝術(shù)而藝術(shù)”的詩(shī)學(xué)理念可以細(xì)化為“藝術(shù)高于生活”、“藝術(shù)自律”、“藝術(shù)拯救人生”四個(gè)層次，這四個(gè)層次并非“橫空出世”，而是具有哲學(xué)和美學(xué)史上的演化邏輯。唯美主義文學(xué)的詩(shī)學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作既有相互對(duì)應(yīng)的一面，又有互相錯(cuò)位的事實(shí)，唯美主義文學(xué)的本質(zhì)在理論和創(chuàng)作的相互矛盾中得以顯露。作為特定時(shí)代的思想產(chǎn)物以及西方現(xiàn)代主義文學(xué)的源頭之一，重估唯美主義文學(xué)具有獨(dú)特的文學(xué)與文化價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　蔣承勇，四川大學(xué)文學(xué)博士，浙江工商大學(xué)文科資深教授，國(guó)家萬(wàn)人計(jì)劃教學(xué)名師，國(guó)家社科重大項(xiàng)目首席專家、“馬工程”首席專家；在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》《文學(xué)評(píng)論》等發(fā)表論文150余篇，出版著作10余種。曾5次獲教育部人文社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。作者是我國(guó)西方文學(xué)思潮研究領(lǐng)域著名專家。馬翔，比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)博士，浙江工商大學(xué)西方文學(xué)與文化研究院副研究員，研究方向?yàn)闅W美文學(xué)、比較文學(xué)。在《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》《文藝?yán)碚撗芯俊贰吨袊?guó)比較文學(xué)》《浙江社會(huì)科學(xué)》《浙江學(xué)刊》等雜志上發(fā)表論文10余篇，多篇成果獲《新華文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》《人大復(fù)印資料》摘編轉(zhuǎn)載。出版專著一部，作為主要成員獲教育部第七屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。

圖書目錄

19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究
（第四卷）
唯美主義

目錄

導(dǎo)論唯美主義在中國(guó)的百年傳播

第一章唯美主義產(chǎn)生的語(yǔ)境

第一節(jié)唯美主義的社會(huì)土壤

第二節(jié)科學(xué)主義思潮的興起

第三節(jié)哲學(xué)與美學(xué)的“發(fā)酵”

第四節(jié)跨藝術(shù)門類的互證

第五節(jié)藝術(shù)家地位的上升和藝術(shù)市場(chǎng)的建立

第二章19世紀(jì)唯美主義文學(xué)譜系

第一節(jié)前身：巴洛克文學(xué)

第二節(jié)法國(guó)唯美主義

第三節(jié)英國(guó)、愛(ài)爾蘭唯美主義

第四節(jié)美國(guó)唯美主義

第五節(jié)俄國(guó)唯美主義

第六節(jié)德國(guó)、奧地利唯美主義

第七節(jié)其他歐美國(guó)家的唯美主義

第三章“藝術(shù)高于生活”的理論脈絡(luò)

第一節(jié)摹仿論統(tǒng)御下的理論醞釀

第二節(jié)經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對(duì)峙與融合

第三節(jié)德國(guó)美學(xué)：“首足倒置”

第四節(jié)藝術(shù)美對(duì)自然美的超越

第四章藝術(shù)自律的詩(shī)學(xué)準(zhǔn)備

第一節(jié)審美意識(shí)的“蟄伏”

第二節(jié)審美作為完整人性的拼圖

第三節(jié)自由：藝術(shù)自律的翅膀

第四節(jié)藝術(shù)無(wú)功利思想

第五節(jié)藝術(shù)自律還是審美自覺(jué)？

第五章形式主義溯源與誤區(qū)

第一節(jié)本體論視域中的“形式”

第二節(jié)認(rèn)識(shí)論視域中的“形式”

第三節(jié)科學(xué)主義視域中的“形式”

第四節(jié)語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向中的“形式”

第六章藝術(shù)拯救世俗人生

第一節(jié)宗教藝術(shù)化與藝術(shù)宗教化

第二節(jié)生活藝術(shù)化與藝術(shù)生活化

第七章理論與創(chuàng)作的錯(cuò)位與對(duì)應(yīng)

第一節(jié)“藝術(shù)高于生活”與“逆反自然”

第二節(jié)“藝術(shù)自律”與“異教情調(diào)”

第三節(jié)“形式”的自覺(jué)與“感覺(jué)”的描寫

第四節(jié)“藝術(shù)拯救世俗人生”與“感性解放”

第八章唯美主義思潮的本質(zhì)

第一節(jié)“感性認(rèn)識(shí)”之顯現(xiàn)

第二節(jié)唯美主義本質(zhì)論

第三節(jié)唯美與感性的“現(xiàn)象學(xué)”紐帶

第四節(jié)文學(xué)的“內(nèi)宇宙”轉(zhuǎn)向

第五節(jié)唯美與象征的關(guān)系

第六節(jié)唯美與“頹廢”的關(guān)系

余論唯美主義、消費(fèi)文化與藝術(shù)大眾化

附錄中西“文學(xué)自覺(jué)”現(xiàn)象比較

參考文獻(xiàn)

主要人名、作品名、術(shù)語(yǔ)中外文對(duì)照表