環(huán)境社會(huì)學(xué)探究

定　價(jià)：￥119.00

作　者：	林兵著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520390224	出版時(shí)間：	2021-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	307	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　20世紀(jì)70年代以來，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的相關(guān)學(xué)科開始關(guān)注環(huán)境問題的研究，其研究視角是在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及倫理等多個(gè)維度展開的，由此開啟了人類對(duì)自然界人文關(guān)懷的理論歷程。本書是在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，從社會(huì)學(xué)與倫理學(xué)的理論視角切近環(huán)境問題，主要探究了“環(huán)境倫理”何以可能、中國(guó)環(huán)境問題的成因以及中國(guó)環(huán)境社會(huì)學(xué)理論本土化等問題，力求在理論、實(shí)踐及政策等方面認(rèn)識(shí)和解讀環(huán)境與社會(huì)的關(guān)系實(shí)質(zhì)。此外，本書對(duì)“單位制”的研究，也有助于從結(jié)構(gòu)與制度的視角深化理解中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的社會(huì)內(nèi)涵。

作者簡(jiǎn)介

　　林兵，四川資陽(yáng)人，1956年生于吉林長(zhǎng)春。吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院社會(huì)學(xué)系博士生導(dǎo)師、寶鋼優(yōu)秀教師。師從著名哲學(xué)家高清海先生并獲博士學(xué)位。曾任中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)環(huán)境社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。近十幾年來主要研究并從事環(huán)境社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)等相關(guān)方面的教學(xué)與研究工作。主持并完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目“環(huán)境社會(huì)學(xué)：理論、方法與實(shí)證研究”“低碳經(jīng)濟(jì)背景下的環(huán)境社會(huì)學(xué)本土化研究”等。在國(guó)內(nèi)重要期刊發(fā)表相關(guān)研究論文四十余篇，出版《環(huán)境倫理的人性基礎(chǔ)》《環(huán)境社會(huì)學(xué)理論與方法》兩部學(xué)術(shù)專著。

圖書目錄

導(dǎo)論：對(duì)環(huán)境與社會(huì)關(guān)系的思考
第一編對(duì)環(huán)境“倫理性”的理論探究
從生態(tài)倫理到實(shí)踐倫理
生態(tài)、倫理與社會(huì)同一性
環(huán)境倫理學(xué)中的“人”觀——一種馬克思主義的“人類中心”觀點(diǎn)
論人對(duì)自然的“倫理性”關(guān)系
西方環(huán)境倫理學(xué)的理論誤區(qū)及其實(shí)質(zhì)
從自然主義、人類中心主義到類哲學(xué)
評(píng)人對(duì)自然的三種倫理內(nèi)涵
理解環(huán)境問題的實(shí)質(zhì)——當(dāng)代人與自然的兩種矛盾形態(tài)
“類哲學(xué)”的環(huán)境倫理觀
理解環(huán)境意識(shí)的真實(shí)內(nèi)涵——一種哲學(xué)維度的思考
論科學(xué)活動(dòng)的真理向度
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人文精神
第二編環(huán)境社會(huì)學(xué)理論與實(shí)證研究
西方環(huán)境社會(huì)學(xué)的理論發(fā)展及其借鑒
對(duì)環(huán)境社會(huì)學(xué)范式的反思
環(huán)境身份：國(guó)外環(huán)境社會(huì)學(xué)研究的新視角
中國(guó)環(huán)境社會(huì)學(xué)的理論建設(shè)——借鑒與反思
中國(guó)環(huán)境問題的理論關(guān)照——一種環(huán)境社會(huì)學(xué)的研究視角
生態(tài)現(xiàn)代化理論的本土化建構(gòu)研究
我國(guó)環(huán)境社會(huì)學(xué)理論研究中所存在的幾個(gè)問題
生態(tài)文明：從理論、觀念到中國(guó)實(shí)踐
社會(huì)科學(xué)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)環(huán)境問題的研究
環(huán)境管理的社會(huì)基礎(chǔ)——從單位組織到社會(huì)組織
霧霾何以可能治理
低碳經(jīng)濟(jì)何以可能
走出本溪市城市環(huán)境問題的困境
第三編制度與組織研究
單位制度及其偏好——經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)視域下的“傳統(tǒng)單位制”國(guó)企研究
傳統(tǒng)單位制中的家族識(shí)別方式——基于制度與文化的解釋
“單位”研究的新思維——評(píng)《“單位共同體”的變遷與城市社區(qū)重建》
“單位社會(huì)”何以終結(jié)——評(píng)《“單位社會(huì)”的終結(jié)》
從象征性交換到簡(jiǎn)化交換論——嵌入分析引申出的產(chǎn)權(quán)邏輯
“吸納嵌入”管理：社會(huì)組織管理模式的新路徑——以浙江省N市H區(qū)社會(huì)組織服務(wù)中心為例
購(gòu)買服務(wù)中的合謀：科層制邏輯對(duì)地方政府與社會(huì)組織
合作關(guān)系的影響
街頭修腳工的生活敘事與身體實(shí)踐——基于重慶市F區(qū)的實(shí)證研究
簡(jiǎn)論社會(huì)發(fā)展的自組織特征
簡(jiǎn)析中國(guó)農(nóng)村私營(yíng)企業(yè)中的家族關(guān)系
后記