立法不僅是一門技術,而且具有深厚的理論基礎;從社會理論的角度探索立法的社會起點、社會目的以及在中國社會大轉型下立法如何對待傳統(tǒng)資源等論題具有重要的理論和實踐價值。法律是有生命的,它表現(xiàn)為一個生成的過程,立法只是此環(huán)節(jié)或過程的一個階段,通過立法制定的成文法及其體系只是此過程的階段性成果的凝結。立法更深層的基礎在于社會及其歷史發(fā)展,而不完全取決于人們主觀的理性設計。而且對于討論明顯具有轉型色彩的中國立法問題來說,社會理論視角尤為必要。立法需要認真對待本土資源,這并不是說要照搬傳統(tǒng),而是要以一種新的方式實現(xiàn)立法與本土資源的銜接,尤其是與現(xiàn)實的契合。在轉化或創(chuàng)新法律傳統(tǒng)的具體方式上,傳統(tǒng)本身就可具有方法論意涵。同時,社會理論視角下的立法的法哲學不僅要求立法權運行各個環(huán)節(jié)的社會化,這是內容或制度層面的要求;還要求立法的規(guī)范目標是建立一個多元價值平衡的法律秩序,這是規(guī)范或價值層面的要求。