互涉與超越：歷史唯物主義的新解讀

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	李娟著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520393591	出版時(shí)間：	2022-09-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)試圖擺脫學(xué)界在討論歷史唯物主義學(xué)科特征問(wèn)題時(shí)所存在的“哲學(xué)-科學(xué)二分”的理論預(yù)設(shè)，立足當(dāng)前學(xué)科發(fā)展的新特征（互涉、跨界、融合），從“學(xué)科互涉”這一視角出發(fā)對(duì)歷史唯物主義進(jìn)行重新解讀。這種運(yùn)用現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的概念、理論和方法觀察分析馬克思、恩格斯的社會(huì)歷史研究活動(dòng)，進(jìn)而對(duì)歷史唯物主義的學(xué)科特征問(wèn)題作出現(xiàn)代性解讀的嘗試，不僅能夠?yàn)轳R克思主義理論的跨學(xué)科研究提供一些有益的參考和借鑒，也能夠引導(dǎo)大學(xué)生正確看待馬克思主義的科學(xué)性及其當(dāng)代價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　李娟，哲學(xué)博士，內(nèi)蒙古大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。英國(guó)布里斯托大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇，其中2篇被《新華文摘》論點(diǎn)摘編。出版專(zhuān)著1部，并獲內(nèi)蒙古自治區(qū)第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)?？茖W(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目、內(nèi)蒙古高教學(xué)會(huì)項(xiàng)目各1項(xiàng)。參與國(guó)家級(jí)、省部級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章歷史唯物主義學(xué)科之爭(zhēng)：回顧與反思
  第一節(jié) 對(duì)“歷史唯物主義學(xué)科之爭(zhēng)”的回顧
    一第二國(guó)際理論家對(duì)歷史唯物主義的實(shí)證科學(xué)定位
    二蘇聯(lián)哲學(xué)教科書(shū)體系對(duì)歷史唯物主義的哲學(xué)定位
    三國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)于歷史唯物主義學(xué)科定位的觀點(diǎn)論爭(zhēng)
    四西方馬克思主義關(guān)于歷史唯物主義的多元化解讀
  第二節(jié) 對(duì)“歷史唯物主義學(xué)科之爭(zhēng)”的反思
    一 “歷史唯物主義學(xué)科之爭(zhēng)”中的前提預(yù)設(shè)問(wèn)題
    二 “歷史唯物主義學(xué)科之爭(zhēng)”中的文本解讀問(wèn)題
    三 “歷史唯物主義學(xué)科之爭(zhēng)”中的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題
第二章學(xué)科互涉：解讀歷史唯物主義學(xué)科特征的新視角
  第一節(jié) 學(xué)科制度的源起、萌芽及形成
    一古代東西方高等教育中的“分科”
    二歐洲中世紀(jì)大學(xué)中的“學(xué)科”萌芽
    三近代歐洲大學(xué)“學(xué)科”制度的形成
  第二節(jié) 從“反學(xué)科化”到“學(xué)科互涉”
    一美國(guó)大學(xué)課程改革的“反學(xué)科化”傾向
    三 “學(xué)科”研究與“學(xué)科互涉”研究比較
    四 “學(xué)科互涉”研究的類(lèi)型及其判斷標(biāo)準(zhǔn)
    五作為一種新的認(rèn)知方法的“學(xué)科互涉”
  第三節(jié) 馬克思的學(xué)科互涉研究何以可能
    一馬克思學(xué)說(shuō)與19世紀(jì)的社會(huì)科學(xué)
    二馬克思“體制外”學(xué)者身份的影響
    三馬克思“多學(xué)科”知識(shí)結(jié)構(gòu)的養(yǎng)成
    四馬克思和恩格斯的“科學(xué)共同體”
第三章對(duì)馬克思學(xué)說(shuō)三個(gè)來(lái)源和三個(gè)組成部分的再認(rèn)識(shí)
  第一節(jié) 從“三個(gè)來(lái)源”到“三個(gè)組成部分”：一種線性認(rèn)識(shí)邏輯
    一 “三個(gè)來(lái)源”產(chǎn)生的歷史背景及邏輯理路
    二 “三個(gè)組成部分”的提出依據(jù)及其局限性
  第二節(jié) “三個(gè)來(lái)源”內(nèi)在的隱性互涉：一條被遮蔽了的線索
    一黑格爾辯證法思想背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯
    二斯密政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想背后的歷史哲學(xué)
    三空想社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)與實(shí)證精神
  第三節(jié) 馬克思如何走近“三個(gè)來(lái)源”：一段相互交織的歷程
    一馬克思與黑格爾哲學(xué)的“相識(shí)相知”
    二馬克思與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“成功牽手”
    三馬克思與空想社會(huì)主義“久別重逢”
第四章馬克思多學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心構(gòu)成及其總體特征
  第一節(jié) 從“摘錄和筆記”看馬克思知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心構(gòu)成
    一青年馬克思哲學(xué)知識(shí)的汲取和積累
    二馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的汲取和積累
    三馬克思對(duì)歷史學(xué)知識(shí)的汲取和積累
    四馬克思對(duì)人類(lèi)學(xué)知識(shí)的汲取和積累
  第二節(jié) 從“摘錄和筆記”看馬克思知識(shí)結(jié)構(gòu)的總體特征
    一形成過(guò)程的時(shí)空連續(xù)性
    二閱讀重心的階段性轉(zhuǎn)移
    三涉獵學(xué)科領(lǐng)域的廣泛性
    四歷史研究視野的寬廣性
    五知識(shí)構(gòu)成的多重互補(bǔ)性
第五章馬克思理論“問(wèn)題式”的哲學(xué)—科學(xué)互涉性特征