兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)的樞紐

導(dǎo)論 001
一、重新發(fā)現(xiàn)馬克思的“對象化”概念002
二、馬克思“對象化”概念的研究史境遇006
三、本書的研究方法與論述框架014
上篇“對象化”與馬克思哲學(xué)道路的開端
第一章   “對象化”的概念史溯源023
第一節(jié)  “對象”概念在德國古典哲學(xué)中的出場023
第二節(jié)  黑格爾哲學(xué)中的“對象性”概念035
第三節(jié)  “對象化”之緣起：費(fèi)爾巴哈對黑格爾的再闡釋044
第二章  “對象化”與馬克思最初的哲學(xué)探索056
第一節(jié)  “自我意識的對象化”：馬克思的哲學(xué)起點(diǎn)056
第二節(jié)  “對象化”與青年馬克思的初次哲學(xué)轉(zhuǎn)向069
中篇  “對象化”與馬克思哲學(xué)革命的實(shí)現(xiàn)
第三章  “對象化”與青年馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)批判095
第一節(jié)  “對象化勞動(dòng)”：經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的哲學(xué)透視096
第二節(jié)  “人的本質(zhì)的對象化”：異化批判理論的完整建構(gòu)120
第三節(jié)  經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的推進(jìn)與“對象化”之思141
第四章  “對象化”與“新世界觀”的誕生157
第一節(jié)  作為“對象性活動(dòng)”的“實(shí)踐”：從人本學(xué)走向后人本學(xué)158
第二節(jié)  哲學(xué)起點(diǎn)的轉(zhuǎn)變：告別“人的本質(zhì)的對象化”173
第三節(jié)  批判方法論的轉(zhuǎn)變與“對象化勞動(dòng)”的偶現(xiàn)192
下篇  “對象化”與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的生成
第五章  “對象化”與馬克思價(jià)值理論的哲學(xué)基礎(chǔ)223
第一節(jié)  正視“勞動(dòng)”與“對象化勞動(dòng)”的重現(xiàn)224
第二節(jié)  “勞動(dòng)”對象化為“價(jià)值”：商品和勞動(dòng)二重性理論的哲學(xué)基礎(chǔ)246
第三節(jié)  “價(jià)值”對象化為“貨幣”：價(jià)值形式理論的哲學(xué)基礎(chǔ)265
第六章  “對象化”與馬克思對資本關(guān)系的辯證解析284
第一節(jié)  資本的本質(zhì)與邏輯：基于“對象化勞動(dòng)”的透視285
第二節(jié)  資本主義生產(chǎn)關(guān)系批判：“對象化勞動(dòng)”與“活勞動(dòng)”的辯證法303
參考文獻(xiàn) 336