生育的選擇：生育的自由與邊界

序章 落后于生殖技術(shù)的倫理
復雜化的親子關(guān)系
輔助生殖技術(shù)
事關(guān)生命的種種道德困境
子孫繁盛是人類普遍的需求
 
第一章 停止生物學上的時鐘——凍結(jié)卵子，就能隨意進行人生規(guī)劃？
年過五旬的女性生育也沒關(guān)系嗎？
每天大量產(chǎn)生的精子和不斷減少的卵子
冷凍卵子“直到想要生育之時”
不孕不育是極其自然的現(xiàn)象
“趁還年輕生育吧”的壓力
是誰的孩子無所謂，只要生下來就好？
從“生物學上的時鐘”中解放出來
“妊活”在多大程度上算“治療”？
患處位于大腦，還是位于身體？
植發(fā)算不算“濫用科學”？
【專欄1】“不孕不育夫婦”指的是怎樣的人？
 
第二章 不再等待王子了嗎？——精子庫與選擇性單身母親
白雪公主和精子庫
規(guī)劃不結(jié)婚的人生——選擇性單身母親
精子庫能阻止少子化趨勢？
后備計劃
“身體上的不孕”和“社會上的不孕”
如何傳達沒有父親的事實？
尋找“兄弟姐妹”
 
第三章 想知道自己的“另一半”！——在生殖產(chǎn)業(yè)中誕生的孩子
供精者眼中的人工授精兒是什么？
“你是533個人的父親”
精子也會老化
日本慶應義塾大學的精子提供
“父子關(guān)系”指的是什么？
被“出口”和“進口”的美國精子
保護供精者的隱私（保守秘密）
供精者的隱私能被保護到何種程度？
異源人工授精兒的秘密
不是為了解決不孕不育，而是為了“隱藏”不孕不育
孩子的知情權(quán)
向孩子隱瞞真相的父母
全新大家庭的誕生
【專欄2】死后生殖
 
第四章 能選擇基因的時代是幸福的嗎？——基因分析技術(shù)和著床前診斷
如果在誕生之時就能知道壽命
著床前診斷
“定制嬰兒”和選擇性別
“生下來就是最好的”
篩選生命、操縱生命能被接受嗎？
著床前診斷與產(chǎn)前檢查（胎兒診斷）的差異
新型著床前診斷的余波
發(fā)病率99%
本應是“完美”的
生于精子庫的天才兒童
 
第五章 是親生父母，還是遺傳學上的父母？——體外受精和代孕生產(chǎn) 
操縱生命是“神之領(lǐng)域”
“迂回”之路——體外受精
“選擇”精子的壓力
三大“禁忌”
“外祖母”生下“外孫女”
“人工授精型”代孕母親——代理母親
“體外受精型”代孕母親——宿主母親
有三個母親！
從日本出發(fā)的生殖旅行
女性的“生殖機器化”
改變心意的代孕母親——M嬰兒事件
誰是“父母”？
代孕生產(chǎn)是“助人手段”嗎？
子宮也接納他人的卵子
【專欄3】擁有五個父母的孩子
 
第六章 “媽媽們”和供精者——多種多樣的夫妻和新型“家庭”
“你的……‘供精者’”
富有多樣性的家庭的誕生
“丈夫”生產(chǎn)？
女同性伴侶的“育兒”
“用您的精子生下的女性想要見您”
女同性伴侶的“母親潮”
面向同性戀者的精子庫出現(xiàn)
與供精者見面
“媽媽們”與供精者見面
想要的是提供者的“承認”
 
后 記
主要參考文獻和資料