中國(guó)古代文體學(xué)研究（增訂本）

上  編
第一章  中國(guó)古代文體學(xué)論綱
一、辨體：學(xué)科的基點(diǎn)
二、何謂文體：學(xué)科的起點(diǎn)
三、學(xué)科的基本內(nèi)涵與對(duì)象
四、與其他學(xué)科的互動(dòng)關(guān)系
第二章  古代文體學(xué)要籍?dāng)?br />一、早期儒家典籍的文體史料與觀念
二、總集類(lèi)要籍
三、詩(shī)文評(píng)類(lèi)要籍
四、集部之外的要籍
第三章  文體學(xué)史料的發(fā)掘和處理
一、類(lèi)書(shū)與文體學(xué)
二、字書(shū)與文體觀念
三、文體史料的釋讀與處理
第四章  文體學(xué)研究方法舉隅
一、基于文獻(xiàn)察諸語(yǔ)境
二、考之制度證以實(shí)物
三、跨越學(xué)科佐以科技
四、本土情懷國(guó)際視野
第五章  對(duì)“文本于經(jīng)”說(shuō)的文體學(xué)考察
一、從經(jīng)學(xué)到文體學(xué)
二、從經(jīng)各有體到文體分類(lèi)
三、宗經(jīng)與尊體
第六章  生命之喻
——從人體到文體的文學(xué)批評(píng)
一、批評(píng)的比喻和文學(xué)的觀念
二、從人體到文體
三、藝術(shù)形式與生命形式
四、有機(jī)的整體
五、對(duì)于批評(píng)方式與標(biāo)準(zhǔn)的影響
第七章  “詩(shī)能窮人”與“詩(shī)能達(dá)人”
——中國(guó)古代對(duì)于詩(shī)與詩(shī)人的集體認(rèn)同
一、從“伐能”到“薄命”
二、“詩(shī)能窮人”與“詩(shī)能達(dá)人”
三、“詩(shī)人薄命”：一種集體認(rèn)同
四、從“薄命”到“無(wú)窮”
第八章  辨體與破體
一、文體風(fēng)格的成因
二、破體與變體的趨勢(shì)
三、契會(huì)相參本采為地
第九章  文體價(jià)值譜系與破體通例
一、價(jià)值譜系與破體為文
二、以詩(shī)為詞與以詞為詩(shī)
三、以古入律與以律入古
四、以文為詩(shī)與以詩(shī)為文
第十章  中國(guó)古典風(fēng)格學(xué)的形成及特色
一、人物品評(píng)與風(fēng)格批評(píng)
二、“氣”“體”的發(fā)現(xiàn)
三、“氣”“體”的本質(zhì)與特點(diǎn)
四、參照與比較
第十一章  體與性
一、從情志論到體性論
二、才性與風(fēng)格
三、“文如其人”辨
第十二章  人品與文品
一、人品文品說(shuō)的歷史發(fā)展
二、人品諸要素對(duì)藝術(shù)品格的影響
三、人品與文品的深層關(guān)系
四、對(duì)人品文品說(shuō)的評(píng)價(jià)
第十三章  江山之助
——中國(guó)古代文學(xué)地域風(fēng)格理論
一、自然界留在精神上的印記
二、地域文化與人格塑造和創(chuàng)作
三、風(fēng)土感召與風(fēng)格創(chuàng)造
四、科學(xué)地評(píng)價(jià)地理環(huán)境的作用
第十四章  文學(xué)上的南北派與南北宗
一、南北文風(fēng)不同論發(fā)展概述
二、南派北派的美學(xué)內(nèi)涵
三、文學(xué)上的南北宗
四、南北文風(fēng)差異的成因
五、重北輕南的文化心理
下  編
第一章  中國(guó)早期文字與文體觀念
一、文字形態(tài)與文體內(nèi)涵
二、文字載體與文體命名
三、文字形（意）符與文體類(lèi)別
四、文字聲符與文體特征
五、文字規(guī)范與文體認(rèn)同
第二章  命篇與命體
——兼論中國(guó)古代文體觀念的發(fā)生
一、文體觀念發(fā)生的研究路徑
二、篇章形態(tài)與篇章意識(shí)的形成
三、篇章之命名及形態(tài)
四、從命篇到命體
第三章  “九能”綜釋
引言：“九能”說(shuō)的提出
一、釋“建邦能命龜”
二、釋“田能施命”
三、釋“作器能銘”
四、釋“使能造命”
五、釋“升高能賦”
六、釋“師旅能誓”
七、釋“山川能說(shuō)”
八、釋“喪紀(jì)能誄”
九、釋“祭祀能語(yǔ)”
余論：“九能”說(shuō)的接受和發(fā)展
第四章  從章句之學(xué)到文章之學(xué)
一、古書(shū)的句讀標(biāo)志與計(jì)量單位
二、兩漢章句之學(xué)
三、《孟子章句》與《楚辭章句》
四、從經(jīng)學(xué)向文章學(xué)的轉(zhuǎn)折
五、篇翰意識(shí)的凸顯
六、《文心雕龍·章句》的文章學(xué)理論
七、文章學(xué)對(duì)經(jīng)學(xué)的反哺
第五章  任昉《文章緣起》考論
一、《隋志》稱(chēng)“亡”之書(shū)未必不存
二、唐宋文獻(xiàn)中的《文章緣起》
三、《文章緣起》之著錄體例及其特色
第六章  宋代文章總集的文體學(xué)意義
一、唐宋新文體的確認(rèn)與傳播
二、從總集看宋人的古文觀念
三、總集敘次與文體、文學(xué)觀念
第七章  評(píng)點(diǎn)之興
——論文學(xué)評(píng)點(diǎn)的起源和南宋的詩(shī)文評(píng)點(diǎn)
一、評(píng)點(diǎn)的學(xué)術(shù)淵源
二、南宋詩(shī)文評(píng)點(diǎn)舉要
三、劉辰翁：第一位評(píng)點(diǎn)之集大成者
四、圈點(diǎn)的符號(hào)意義與評(píng)點(diǎn)的文化意味
第八章  明代文章總集與文體學(xué)
——以《文章辨體》等三部總集為中心
一、“以體制為先”與“假文以辯體”
二、序題：一種流行的批評(píng)方式
三、文體分類(lèi)：集大成與新開(kāi)拓
四、綜論：特色與影響
第九章  論“序題”與“序目”
一、關(guān)于“序題”的定名
二、序題的產(chǎn)生與興盛
三、序目的形成與影響
四、作為批評(píng)文體的序題與序目
第十章  黃佐的《六藝流別》與“文本于經(jīng)”的思想
一、黃佐與《六藝流別》的編纂
二、建構(gòu)“文本六經(jīng)”的文體譜系
三、《六藝流別》的文體學(xué)史價(jià)值
四、《六藝流別》與文體分類(lèi)學(xué)
第十一章  賀復(fù)徵與《文章辨體匯選》
一、賀復(fù)徵生平事跡與《文章辨體匯選》產(chǎn)生的背景
二、《文章辨體匯選》的編纂體例
三、《文章辨體匯選》的編選特色與價(jià)值
第十二章  《四庫(kù)全書(shū)總目》的文體學(xué)思想
一、文體譜系與文體本色
二、文體的分類(lèi)與歸類(lèi)
三、文體源流論
四、調(diào)和駢散之爭(zhēng)
五、史傳與小說(shuō)
第十三章  《四庫(kù)全書(shū)》與評(píng)點(diǎn)之學(xué)
一、論宋人讀書(shū)法與評(píng)點(diǎn)
二、論孫、鐘評(píng)點(diǎn)與晚明文風(fēng)
三、《四庫(kù)全書(shū)》對(duì)于評(píng)點(diǎn)的觀點(diǎn)與立場(chǎng)
四、《四庫(kù)全書(shū)》學(xué)術(shù)立場(chǎng)分析
第十四章  “我學(xué)”與“西術(shù)”之爭(zhēng)
——王兆芳《文章釋》簡(jiǎn)論
一、王兆芳生平與學(xué)術(shù)師承
二、《文章釋》的寫(xiě)作與刊刻
三、《文章釋》的文體譜系
四、王兆芳與《文章釋》的意義
 
附  錄
中國(guó)文體學(xué)研究的百年之路
一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文體學(xué)
二、晚清民國(guó)：革命性的轉(zhuǎn)型
三、50年代至90年代：曲折的復(fù)興
四、21世紀(jì)：中國(guó)文體學(xué)的盛況
五、建構(gòu)現(xiàn)代意義的中國(guó)文體學(xué)
六、百年學(xué)術(shù)史的意義
 
本書(shū)篇章來(lái)源說(shuō)明
初版后記
增訂本后記