澳門(mén)城市音樂(lè)文化研究

定　價(jià)：￥95.00

作　者：	戴定澄著，洛秦，張軼編
出版社：	上海音樂(lè)學(xué)院出版社
叢編項(xiàng)：	城市音樂(lè)文化研究叢書(shū)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787556601912	出版時(shí)間：	2022-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	323	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　就澳門(mén)而言，其城市音樂(lè)具有品種類別多樣、歷史線索清晰、風(fēng)格特征鮮明、數(shù)據(jù)資料傳承豐富、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)多彩的地區(qū)獨(dú)特性。筆者對(duì)澳門(mén)城市音樂(lè)的學(xué)科構(gòu)建，從其學(xué)科內(nèi)涵，即音樂(lè)類別本體的分析、梳理著手，并就澳門(mén)城市音樂(lè)的學(xué)科外延，即學(xué)科的體系化，包括體系在音樂(lè)歷史學(xué)、音樂(lè)人類學(xué)、城市音樂(lè)學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)社會(huì)學(xué)等理論范疇下的地區(qū)獨(dú)特性和系統(tǒng)化建構(gòu)，以及同外部城市音樂(lè)在時(shí)空上的比較研究進(jìn)行理論綜合，從中揭示澳門(mén)城市音樂(lè)學(xué)科在歷史與現(xiàn)實(shí)層面所披露、體現(xiàn)的文化、文明價(jià)值，最終對(duì)作為“澳門(mén)學(xué)”理論構(gòu)想中獨(dú)特地位的澳門(mén)城市音樂(lè)的學(xué)科前景作出展望。

作者簡(jiǎn)介

　　戴定澄，教授、博士、博導(dǎo)。主要研究領(lǐng)域?yàn)闅W洲早期多聲音樂(lè)、澳門(mén)城市音樂(lè)?，F(xiàn)為澳門(mén)城市大學(xué)特聘教授、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)理事。曾任英國(guó)紐卡素大學(xué)客席教授、香港浸會(huì)大學(xué)學(xué)科評(píng)審、上海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院首任院長(zhǎng)、上海音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、澳門(mén)理工大學(xué)藝術(shù)高等學(xué)校校長(zhǎng)、政府文化咨詢委員等職。專著《歐洲早期和聲的觀念與形態(tài)》《鍵盤(pán)和聲》《20世紀(jì)澳門(mén)天主教音樂(lè)》（含中、英、葡文版）、《16世紀(jì)歐洲多聲部音樂(lè)研究》等十余部，中、英、日、葡文論文及文章百余篇。因?qū)σ魳?lè)文化的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，被澳門(mén)特區(qū)政府授予“文化功績(jī)勛章”。

圖書(shū)目錄

代序——澳門(mén)城市音樂(lè)的學(xué)科體系：內(nèi)涵、外延及展望
澳門(mén)音樂(lè)歷史背景
引言
早期：漁村文化與天主教的最初傳播（16世紀(jì)中葉-18世紀(jì)中葉）
中期：世俗音樂(lè)的興盛與多元文化的并行（18世紀(jì)中葉-19世紀(jì)末）
現(xiàn)當(dāng)代：多元、多層、多維音樂(lè)文化的匯聚（1900年后）
澳門(mén)音樂(lè)創(chuàng)作
澳門(mén)藝術(shù)音樂(lè)創(chuàng)作環(huán)境與現(xiàn)狀
對(duì)澳門(mén)藝術(shù)音樂(lè)創(chuàng)作之環(huán)境的思考
澳門(mén)藝術(shù)音樂(lè)創(chuàng)作的現(xiàn)狀評(píng)估
作曲家林樂(lè)培
在“林樂(lè)培創(chuàng)作生涯回顧暨創(chuàng)作成果座談會(huì)”上的總結(jié)發(fā)言
林樂(lè)培禮樂(lè)作品《天主經(jīng)》音樂(lè)分析
部分居澳外來(lái)作曲家
區(qū)師達(dá)神父中國(guó)風(fēng)味鋼琴作品《澳門(mén)景色》探討
白世門(mén)（Simao Barreto）音樂(lè)作品中的葡語(yǔ)族群情結(jié)
年輕一代與流行歌曲創(chuàng)作
李慧芬與“非常澳門(mén)”的音樂(lè)創(chuàng)作
思德文（Stephen Sayers）和他的《美麗的世界》
漸露頭角的本土流行歌曲創(chuàng)作——部分澳門(mén)流行歌曲創(chuàng)作人訪談錄
澳門(mén)音樂(lè)表演
澳門(mén)大眾音樂(lè)生活與政府文化行為
澳門(mén)大眾音樂(lè)生活一覽（一）——以2006年為例
澳門(mén)大眾音樂(lè)生活一覽（二）——以2010年為例
澳門(mén)世遺背景下的政府音樂(lè)行為——以文化局主辦的兩團(tuán)一節(jié)為例
2009年臺(tái)灣《城市文化政策論壇》座談會(huì)發(fā)言
澳門(mén)樂(lè)團(tuán)與澳門(mén)中樂(lè)團(tuán)
澳門(mén)樂(lè)團(tuán)：社會(huì)責(zé)任與主流音樂(lè)文化標(biāo)桿
年輕、激情、充滿生氣——澳門(mén)樂(lè)團(tuán)成立音樂(lè)會(huì)印象
瑪格麗特、澳門(mén)樂(lè)團(tuán)與歌劇浮士德——國(guó)際音樂(lè)節(jié)首場(chǎng)歌劇印象
在落日的余暉中漂浮、律動(dòng)——聽(tīng)奧涅格《第二交響曲》
中樂(lè)表演的困惑——從澳門(mén)中樂(lè)團(tuán)的一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)談開(kāi)
令人刮目相看的“民樂(lè)新經(jīng)典”
——聽(tīng)彭家鵬為中樂(lè)團(tuán)排練《火祭》等作品
本土音樂(lè)社團(tuán)
華人合唱團(tuán)對(duì)歐洲經(jīng)典合唱作品的不凡貢獻(xiàn)
——聽(tīng)嚶嗚合唱團(tuán)“伊比利亞禱聲”音樂(lè)會(huì)
朝氣蓬勃的四季之歌——聽(tīng)梁建楓與澳門(mén)青年交響樂(lè)團(tuán)音樂(lè)會(huì)
純音·雅詠——從”奇幻音樂(lè)劇之旅“合唱音樂(lè)會(huì)談起”
……
澳門(mén)音樂(lè)教育
澳門(mén)儀式與民俗音樂(lè)
尾聲
附錄：作者公開(kāi)出版著述目錄