俄羅斯文學(xué)的黃金世紀(jì)：從普希金到契訶夫

導(dǎo)言
第一章 俄羅斯文學(xué)的文化特征與精神品格
第一節(jié) 俄羅斯文學(xué)的文化特征
第二節(jié) 俄羅斯文學(xué)的精神品格
第二章 普希金：“我們（俄羅斯）的一切”
第一節(jié) “俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”
第二節(jié) 《葉夫根尼·奧涅金》（1）：“俄羅斯生活的百科全書”
第三節(jié) 《葉夫根尼·奧涅金》（2）：愛情悲劇與男女主人公的精神世界
第四節(jié) 《別爾金小說集》（1）：《棺材匠》《槍聲》《村姑小姐》《暴風(fēng)雪》
第五節(jié) 《別爾金小說集》（2）：《驛站長(zhǎng)》
第六節(jié) 《上尉的女兒》（1）：題解與歷史敘事
第七節(jié) 《上尉的女兒》（2）：人物體系和審美意蘊(yùn)
第八節(jié) 普希金的歷史文化價(jià)值和精神價(jià)值
第三章 萊蒙托夫：生命之謎與璀璨的文學(xué)光芒
第一節(jié) “惡魔”詩(shī)人
第二節(jié) 敘事長(zhǎng)詩(shī)《惡魔》
第三節(jié) 《當(dāng)代英雄》（1）：畢巧林的精神世界
第四節(jié) 《當(dāng)代英雄》（2）：畢巧林的生命悲劇
第四章 果戈理：“俄羅斯一切不祥敘說的源頭”
第一節(jié) 俄羅斯文學(xué)“黑暗意識(shí)”的始作俑者
第二節(jié) 《彼得堡故事集》（1）：《涅瓦大街》《肖像》《鼻子》
第三節(jié) 《彼得堡故事集》（2）：《狂人日記》《外套》
第四節(jié) 喜劇《欽差大臣》
第五節(jié) 《死魂靈》（1）：“死魂靈”及其隱喻意義
第六節(jié) 《死魂靈》（2）：道德懺悔和靈魂自新
第七節(jié) 果戈理與魯迅
第五章 屠格涅夫：“小說家中的小說家”
第一節(jié) 特寫與小說集《獵人筆記》：俄羅斯農(nóng)民的“斯芬克斯之謎”
第二節(jié) 長(zhǎng)篇小說《貴族之家》：一首哀婉、凄切的“愛”的頌歌
第三節(jié) 《父與子》（1）：時(shí)代的思想言說與對(duì)“家園”的人類學(xué)思考
第四節(jié) 《父與子》（2）：青春與代際鴻溝
第五節(jié) 長(zhǎng)篇小說的人物體系與藝術(shù)風(fēng)格
第六節(jié) 中篇小說《阿霞》《初戀》《春潮》：全新的愛情審美言說
第七節(jié) 屠格涅夫與法國(guó)文學(xué) 206
第六章 車爾尼雪夫斯基：小說家和啟蒙思想家
第一節(jié) 長(zhǎng)篇小說《怎么辦？》：“新人”的故事
第二節(jié) 車爾尼雪夫斯基的美學(xué)思想
第七章 陀思妥耶夫斯基：書寫靈魂的文學(xué)大師
第一節(jié) 陀思妥耶夫斯基奇崛的人生
第二節(jié) 書信體小說《窮人》：“小人物”的新類型
第三節(jié) 《罪與罰》（1）：苦難拯救靈魂
第四節(jié) 《罪與罰》（2）：“復(fù)調(diào)小說”
第五節(jié) 《卡拉馬佐夫兄弟》（1）：“卡拉馬佐夫現(xiàn)象”與“愛拯救靈魂”
第六節(jié) 《卡拉馬佐夫兄弟》（2）：“一根蔥”與“宗教大法官”的故事
第七節(jié) 陀思妥耶夫斯基的宗教哲學(xué)思想
第八節(jié) 陀思妥耶夫斯基的小說藝術(shù)
第八章 托爾斯泰：文學(xué)巨擘 思想圣哲
第一節(jié) 托爾斯泰：非凡的生命世界
第二節(jié) 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》（1）：題解與托爾斯泰的歷史觀
第三節(jié) 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》（2）：俄羅斯生活圖景與人物體系
第四節(jié) 《安娜·卡列寧娜》（1）：愛情、婚姻、家庭、社會(huì)
第五節(jié) 《安娜·卡列寧娜》（2）：托爾斯泰的基督教人道主義
第六節(jié) 中篇小說《伊凡·伊里奇之死》和《謝爾基神父》
第七節(jié) 長(zhǎng)篇小說《復(fù)活》：社會(huì)批判與對(duì)迷途靈魂的超度
第八節(jié) 作為藝術(shù)家和思想家的托爾斯泰
第九節(jié) 托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基
第九章 契訶夫：最樸實(shí)、最鮮活、最具親和力的文學(xué)大師
第一節(jié) 黃金世紀(jì)俄羅斯文學(xué)新的審美坐標(biāo)
第二節(jié) “小人物”系列與人性的大世界
第三節(jié) “套中人”系列與生命的存在之思
第四節(jié) 心理、哲理小說中的悲憫情懷和蒼涼詩(shī)意
第五節(jié) 劇作《海鷗》：“新戲劇”的開篇之作
第六節(jié) 劇作《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姐妹》：生命存在的不適
第七節(jié) 劇作《櫻桃園》：關(guān)于昨天、今天和明天的哲思
第八節(jié) 契訶夫充滿現(xiàn)代精神的詩(shī)學(xué)創(chuàng)新
后 記