哲學(xué)基礎(chǔ)入門：有趣的哲學(xué)家和哲學(xué)思維

哲學(xué)的終極追問1 世界的本質(zhì)是什么？
水生萬物，“神”第一次被拋棄 2
看見數(shù)與哲學(xué)，看見對立與統(tǒng)一 6
世界是一團(tuán)永恒的活火 9
只有原子與虛空，沒有不死的神靈 12
現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子 16
宇宙間唯一的實(shí)體就是宇宙本身 21
精神與物質(zhì)是兩個(gè)永恒的實(shí)體 23“絕對精神”創(chuàng)造了世間萬物 26
世界的本質(zhì)是運(yùn)動不止的綿延 30
過程就是世界，世界就是過程 33
存在是客觀實(shí)體，是萬物的本質(zhì) 36
世界是我的表象，意志是世界的本質(zhì) 39
物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的 44
凡是可說的都可以說清楚，凡是不可說的就要保持沉默 46
哲學(xué)的終極追問2 “我”到底是誰？2
沒有“自我”，就無法認(rèn)識外界的一切 50
上帝死了，一切價(jià)值由人自己建立 53
存在即是被感知，觀念不能離開人的心智 58
人只有在與自然的聯(lián)系中才能理解自己 60
沒有我的知覺，就沒有事物的本質(zhì) 62
每個(gè)人認(rèn)識的世界，都是個(gè)人的世界 65
想要確立自己的本質(zhì)，只能依靠行動 67
人是能思考的蘆葦，可以設(shè)計(jì)自己的命運(yùn) 70
存在著的物就是人，唯有人存在著 71
哲學(xué)的終極追問3 什么是真正的自由？
自由意志是深思熟慮后，余留下來的欲求或厭惡 78
放棄迷亂心智的外物，借由理性通往自由 81
控制心靈比肉體懲罰更能令人心生畏懼 83
自由是指我們知道自己正在做什么 85
把握自己的自由，創(chuàng)造自己的命運(yùn) 88
人生而自由，卻無所不在枷鎖之中 89
自由是人性的天賦，不應(yīng)該受到任何侵犯 91
自由意味著選擇，選擇意味著責(zé)任 93
哲學(xué)的終極追問4 哲學(xué)是感性還是理性的？
長跑健將阿喀琉斯永遠(yuǎn)也追不上烏龜 98
一切都是流動的，都在不斷地變化 101
審美是直觀的，人們可以通過藝術(shù)擺脫痛苦 104
不要依靠成見下結(jié)論，任何時(shí)候都要用大腦去思考 106
信仰與理性相矛盾時(shí)，信仰應(yīng)當(dāng)服從理性 110
用理性來批判一切偏見，無論這些偏見來自何方 112
合乎理性的東西都是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)的東西都是合乎理性的 116
心靈的對象除了知覺以外，沒有其他東西 117
哲學(xué)家若不能成為帝王，就讓帝王成為哲學(xué)家 121
火可以毀滅我，但它必將照亮真理 123
哲學(xué)的終極追問5 為什么要“懷疑一切”？
我愛我的老師，但我更愛真理 128
萬事萬物都是值得懷疑的 130
研究哲學(xué)的目的，在于認(rèn)識事物的原因 133
我在懷疑，我思想因而我存在 135
認(rèn)識自然，歸納法比演繹法更可靠 140
普遍性的結(jié)論，不能僅通過個(gè)別事實(shí)來證明 143
根據(jù)經(jīng)驗(yàn)得來的一切推論都是習(xí)慣的結(jié)果 145
用較少的東西即可完成的事，無須浪費(fèi)更多 147
哲學(xué)的終極追問6 如何界定道德？
愛是道德的核心與最高原則 153
對世界的愛是貪愛，對“至善”的愛是純愛 155
有德之人始終強(qiáng)大，罪惡之人始終弱小 157
美德是唯一的善，做正確的事才是最重要的 158
崇高的目的是讓心靈獲得自由與完整性 160
我對他人負(fù)有絕對的責(zé)任，但他人并不因此對我產(chǎn)生責(zé)任 163
想左右他人先左右自己，認(rèn)識自己方能認(rèn)識人生 165
哲學(xué)的終極追問7 我們該怎樣生活？
生活有基礎(chǔ)性的選項(xiàng)，但個(gè)人選擇可以有差異 168
回歸內(nèi)在的心靈，為思想的寧靜自由而努力 170
不沉湎于物質(zhì)的享受，過有節(jié)制的修行生活 172
每一種快樂都是某種善，但不是每一種快樂都值得選擇 174
享樂要節(jié)制，拒絕一切不合時(shí)宜的快樂 177
我們有權(quán)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，也有義務(wù)不去侵犯他人 179
以別人喜歡聽的方式，講述自己想表達(dá)的東西 182
走出女性的“他者”地位，個(gè)體是生而自由的 184
走自己的路，讓別人去說吧 187
死亡不值得恐懼，用理性規(guī)劃自己的生活 189
人當(dāng)自己決定死亡的時(shí)間和地點(diǎn) 190
向死而生，才能從容不迫地面向死亡 191
哲學(xué)的終極追問8 如何獲得知識？
未經(jīng)反省的人生是不值得過的 196
認(rèn)識自然萬物的本性，打破內(nèi)心的恐懼 198
尊重自然，用知識去認(rèn)識和利用自然 199
做學(xué)問要學(xué)蜜蜂，對知識進(jìn)行消化、吸收和創(chuàng)造 201
知識越是淵博，越是深感自己知識不足 203
心靈是一塊白板，所有的觀念都源自經(jīng)驗(yàn) 204
學(xué)者在研究過程中應(yīng)當(dāng)做到價(jià)值中立 207
理解知識不能夠脫離具體的歷史環(huán)境 209
認(rèn)識美好的事物是意見，認(rèn)識美本身才是知識 211
人的教育和事物教育，必須服從自然的指導(dǎo) 213
用體育鍛煉身體，用音樂陶冶心情 215
哲學(xué)的終極追問9 幸福的秘訣是什么？
要從悲劇中解脫，唯有在哲思中忘我和禁欲 218
把對上帝的愛，變?yōu)閷θ说膼?220
世界的確很荒謬，但這不能阻止我們快樂 222
幸福難以度量，人與人的苦樂并不相通 226
正確的便是善的，善的行為可以增進(jìn)幸福 229
事物不能拂亂靈魂，人生不過一種意見 232
保持“不動心”的態(tài)度，便能尋得幸福 234
讓靈魂安寧，用理性找到發(fā)自內(nèi)心的快樂 237
婚姻就像鞋子，合不合腳只有自己知道 240
把眼前的麥穗拿在手里，才是實(shí)實(shí)在在的 242