當(dāng)下詩論：-圍繞當(dāng)下概念的一種美學(xué)提綱

　　本書圍繞“當(dāng)下”這一概念進(jìn)行美學(xué)原理性推論和建構(gòu)。從基本哲學(xué)問題逐步進(jìn)入美學(xué)核心論題。以“虛無”與“存在”的沖突，亦即以“死亡”這一形而上難題為出發(fā)點(diǎn)；進(jìn)入“意識”這一當(dāng)代哲學(xué)共享的成就，用“意識”來調(diào)和上述沖突，亦即“死亡（虛無）”并非真正的存在問題，而是意識問題；“意識”問題被歸結(jié)為“時間意識”問題，意識本質(zhì)上是時間性的；所以，意識問題，只有通過“時間性”概念才能更好地得到理解，時間性是意識展開的真正樣態(tài)，時間性的核心是“當(dāng)下”，人的存在是當(dāng)下發(fā)生的進(jìn)行時。詩與藝術(shù)活動強(qiáng)化了我們的“當(dāng)下意識”，凝聚了我們的在場，使存在得以凸顯。由此，詩學(xué)問題獲得了哲學(xué)意蘊(yùn)，“當(dāng)下”也成為美學(xué)的核心問題。

　　北京大學(xué)與法蘭克福大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)哲學(xué)博士，中山大學(xué)“百人計(jì)劃”副教授，現(xiàn)任職于哲學(xué)系（珠海），兼任國際美學(xué)協(xié)會執(zhí)行委員及北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心研究員，主要研究領(lǐng)域?yàn)樗囆g(shù)哲學(xué)與美學(xué)，在《文藝研究》等刊物發(fā)表文章二十多篇，其中核心刊物十余篇，出版專著《從美、藝術(shù)走向人》，譯著《查拉圖斯特拉如是說》和《顯現(xiàn)美學(xué)》《繪畫、權(quán)力與贊助制度》。