當(dāng)代學(xué)術(shù)：美術(shù)、神話與祭祀

　　《美術(shù)、神話與祭祀》是張先生三十年學(xué)術(shù)生涯集大成之作，在本書中，張先生利用考古學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)和神話學(xué)的各種材料，對(duì)中國文明起源和它早期的特征做了推測（夏商周時(shí)期），即中國文明的起源關(guān)鍵在于政治權(quán)威的興起與發(fā)展，而不是技術(shù)突破。政治權(quán)力的取得，則主要依靠道德權(quán)威、知識(shí)及其他稀有資源的壟斷、對(duì)跟人神溝通手段對(duì)壟斷得以實(shí)現(xiàn)。

　　張光直（1931—2001） 華裔考古人類學(xué)家。祖籍臺(tái)灣，自稱“番薯人”。1950年代在臺(tái)灣大學(xué)讀人類學(xué)，師從李濟(jì)。后負(fù)笈美國，哈佛大學(xué)人類學(xué)系研究生院畢業(yè)。曾任哈佛大學(xué)人類學(xué)系教授兼系主任、臺(tái)灣中研院副院長。為美國科學(xué)院及美國文理科學(xué)院院士，臺(tái)灣中研院院士。張光直一生致力于中國考古學(xué)與考古學(xué)理論的研究和教學(xué)工作，他通過一系列有影響的專著和大量學(xué)術(shù)論文，把祖國古代文明的豐富考古材料介紹給世界。更倡導(dǎo)以世界性的眼光來研究中國古代文明的形成及其在世界文明史上的地位，力求通過中國文明進(jìn)程和發(fā)展模式的建立，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)科學(xué)理論的內(nèi)涵做出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。