精氣神養(yǎng)生法

定　價(jià)：￥59.00

作　者：	張其成
出版社：	華夏出版社
叢編項(xiàng)：	張其成易學(xué)文化叢書(shū)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787522204956	出版時(shí)間：	2023-05-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一本正本清源的書(shū)。因?yàn)槿说纳挥腥龢訓(xùn)|西：精、氣、神；養(yǎng)生的本質(zhì)只是養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神。這本"精氣神養(yǎng)生"的書(shū)提煉了儒、道、佛、醫(yī)四家數(shù)千年的智慧，凝練了張其成教授家學(xué)淵源、國(guó)學(xué)修為和數(shù)千場(chǎng)養(yǎng)生講座的精華，連接著源頭活水，走的是養(yǎng)生的正道。本書(shū)分為六章，分別為第一章，認(rèn)識(shí)自己；第二章，人之三寶：精、氣、神；第三章，養(yǎng)精；第四章，養(yǎng)氣；第五章，養(yǎng)神；第六章，推薦精氣神養(yǎng)生法。書(shū)稿深入淺出，既有理論分析，又有具體操練方法，適合廣大讀者修身養(yǎng)生之用。

作者簡(jiǎn)介

　　張其成著名國(guó)學(xué)專(zhuān)家、養(yǎng)生專(zhuān)家，北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院首任院長(zhǎng)，山東大學(xué)講席教授，北京大學(xué)中國(guó)文化發(fā)展研究中心研究員、清華大學(xué)凱原中國(guó)法治與義理研究中心研究員，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院客座教授，國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)中醫(yī)哲學(xué)專(zhuān)委會(huì)會(huì)長(zhǎng)。第十二、十三、十四屆全國(guó)政協(xié)委員，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家，國(guó)家級(jí)非遺“張一帖”醫(yī)家第十五代傳承人。幼承庭訓(xùn)，易醫(yī)并進(jìn)，章黃一脈，佛道雙修，為北京大學(xué)專(zhuān)攻易經(jīng)的哲學(xué)博士，第一位黃帝內(nèi)經(jīng)博士后。首次提出“易道主干，三教合易”的觀(guān)點(diǎn)，首次創(chuàng)立“國(guó)學(xué)管理”和“國(guó)學(xué)養(yǎng)生”的概念，首次建立“修心開(kāi)智管理模式”“五行識(shí)人用人系統(tǒng)”“三寶五心養(yǎng)生法”及“易道功五部功法”。從2004年開(kāi)始系統(tǒng)講授“國(guó)學(xué)五經(jīng)”，2011年設(shè)立“張其成國(guó)學(xué)基金”，2019年成立“北京張其成中醫(yī)發(fā)展基金會(huì)”，被譽(yù)為“國(guó)學(xué)修心第一人”，撰寫(xiě)、主編多部學(xué)術(shù)著作和規(guī)劃教材。先后獲霍英東教育基金青年教師獎(jiǎng)、國(guó)際易學(xué)伯崑獎(jiǎng)、湯用彤國(guó)學(xué)獎(jiǎng)，多項(xiàng)省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)、多項(xiàng)學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)和暢銷(xiāo)書(shū)獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

第一章認(rèn)識(shí)自己 _ 001
生命的蛻變 _ 005
人體內(nèi)在結(jié)構(gòu) _ 011
認(rèn)識(shí)自己的體質(zhì) _ 021
第二章人之三寶：精、氣、神 _ 027
生命三大要素 _ 030
活得健康，活得快樂(lè)，活得智慧 _ 034
精氣神養(yǎng)生的全部玄機(jī)都藏在太極圖中 _ 036
精氣神是《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生的核心 _ 042
養(yǎng)生就是養(yǎng)成適合自己的生活方式 _ 046
在有形的養(yǎng)生中，必須加入無(wú)形的“神” _ 048
《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們的精、氣、神變化規(guī)律 _ 053
《黃帝內(nèi)經(jīng)》精、氣、神養(yǎng)生的四個(gè)層次 _ 059
每一位長(zhǎng)壽老人都具備的東西——天真 _ 062
嬰兒才是我們最好的養(yǎng)生老師 _ 066
第三章養(yǎng)精 _ 069
養(yǎng)精重在一個(gè)“煉”字 _ 073
先天之精的精華——天癸 _ 075
女子的天癸保養(yǎng)之道 _ 077
男子的天癸保養(yǎng)之道 _ 080
養(yǎng)精“四少”，神仙可了 _ 083
養(yǎng)精三不：不要等、不要亂、不要耗 _ 086
子午卯酉按摩養(yǎng)先天之精 _ 089
“內(nèi)煉筑基”養(yǎng)精法 _ 091
“置鼎安心”養(yǎng)精法 _ 095
飲食養(yǎng)精五字訣 _ 097
第四章養(yǎng)氣 _ 101
“氣”的來(lái)源 _ 106
“氣”的作用 _ 110
人身的太陽(yáng)：真陽(yáng)之氣 _ 112
陽(yáng)氣是女人最好的化妝品 _ 115
腎氣足不足在頭發(fā)和牙齒上有反映 _ 120
艾灸關(guān)元，強(qiáng)壯元?dú)?_ 122
陽(yáng)氣不足的飲食調(diào)養(yǎng) _ 124
養(yǎng)氣七法 _ 126
行氣四十五字訣 _ 128
慢呼吸守氣法 _ 131
“清、慎、勤”三字養(yǎng)氣法 _ 135
“和氣”養(yǎng)氣法 _ 138
“止怒反省”養(yǎng)氣法 _ 142
“調(diào)息”養(yǎng)氣法 _ 146
《黃帝內(nèi)經(jīng)》呼吸養(yǎng)氣法 _ 149
“周天宗氣”養(yǎng)氣法 _ 151
胎息是養(yǎng)氣的最高境界 _ 154
第五章養(yǎng)神 _ 157
人體的生命活力 _ 162
先天之神和后天之神 _ 164
五臟六腑都藏著神 _ 166
七情六欲都能傷“神” _ 169
得神者昌，失神者亡 _ 172
養(yǎng)神就是修心 _ 174
佛家養(yǎng)神法——“不了了之” _ 177
道家養(yǎng)神法——“少則得，多則惑” _ 180
儒家養(yǎng)神法—— 一是皆以修身為本 _ 184
易家養(yǎng)神法——“感而遂通” _ 188
醫(yī)家養(yǎng)神法——“燮理陰陽(yáng)” _ 192
《黃帝內(nèi)經(jīng)》四季養(yǎng)神法 _ 195
五心養(yǎng)神 _ 199
第六章推薦精氣神養(yǎng)生法 _ 205
“函三為一”是養(yǎng)生大道 _ 207
陰陽(yáng)五行都在“一氣”中 _ 208
精氣神養(yǎng)生法之飲食篇 _ 216
精氣神養(yǎng)生法之導(dǎo)引篇 _ 220
精氣神養(yǎng)生法之靜功篇 _ 24