成唯識論證義（繁體橫排）

　　1. 以“日本大谷大學(xué)藏刻本”為底本，參校“續(xù)藏經(jīng)本”；2. 書前有一篇“整理說明”；3.《成唯識論》原書分十卷，故《證義》也是十卷，另卷前有王肯堂的一篇“自序”；4. 十卷主體內(nèi)容體例為：《成唯識論》原文，王肯堂的“證義”，腳注中的“校證”文字；5. 整理工作包括：標(biāo)點，校勘，根據(jù)文義細(xì)分段落，人名下加橫線，尤其是考證出“證義”所引用的各種經(jīng)論和前人著述及在現(xiàn)行本中的頁碼，此項考證工作量極大，也只有經(jīng)過此考證才能展現(xiàn)出《證義》是晚明唯識學(xué)的集大成之作。

　　王肯堂（1549—1613）：字宇泰，自號念西居士，江蘇金壇人；明代醫(yī)學(xué)大家，晚明唯識復(fù)興運動的主要人物。主要的佛學(xué)著作有：《成唯識論證義》《八識規(guī)矩集解》《因明入正理論集解》。倪梁康：浙江大學(xué)文科資深教授，唯識學(xué)相關(guān)的著作主要有：《緣起與實相：唯識現(xiàn)象學(xué)十二講》（商務(wù)印書館2019年）、《八識規(guī)矩頌注譯（二種）》（崇文書局2021年）。許偉：浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院在讀博士。