德國教養(yǎng)與世界理想：從歌德到馬克思

代序
第一章 緒 論
一、作為整體視域的德國學(xué)及其核心領(lǐng)域：從歌德學(xué)到馬克思學(xué)
二、德國精神史格局中的“歌德 - 馬克思”結(jié)構(gòu)：以文學(xué)世界為視角
三、作為制度的教育規(guī)定性：德國大學(xué)的意義
四、理論框架與學(xué)術(shù)思路
第二章 18 世紀(jì)的德國教育：歌德的大學(xué)時(shí)代與教養(yǎng)形成
一、18 世紀(jì)的德國大學(xué)場(chǎng)域及其規(guī)則：哥廷根還是萊比錫？
二、歌德的成長年代——《詩與真》中反映的家世與生性
三、斯特拉斯堡的博士學(xué)位與導(dǎo)師力量——赫爾德對(duì)歌德的引導(dǎo)與壓迫
第三章 19 世紀(jì)中期的德國教育：馬克思的教育背景與德國精神的變形
一、教育制度：波恩、柏林與耶拿
二、家世背景：閃系文化與改宗基督教
三、僑易語境：歐洲內(nèi)部的德、法、英僑易過程
四、思想形成：德國精神之變形
第四章 文學(xué)世界的營擬、嘗試與認(rèn)知：以歌德、馬克思為中心的討論
一、場(chǎng)域視野中的歌德文學(xué)世界營擬
二、馬克思的文學(xué)世界嘗試：以青年時(shí)代與歌德接受為中心
三、文學(xué)與學(xué)術(shù)的關(guān)聯(lián)：馬克思的文學(xué)世界認(rèn)知
第五章 政治場(chǎng)域：魏瑪為官與倫敦流亡體現(xiàn)的塵世之緣與偉人之心
一、18 世紀(jì)至 19 世紀(jì)的德國政治與文化生態(tài)
二、歌德的文人之路與官宦生涯
三、戰(zhàn)士之途與艱難時(shí)世：馬克思的流浪宿命與政治的另類表現(xiàn)方式
第六章 世界理想：世界文學(xué)、世界市場(chǎng)與世界公民
一、歌德：世界詩人與世界文學(xué)
二、馬克思的理論發(fā)覆：從世界文學(xué)到世界市場(chǎng)
三、世界關(guān)懷與世界公民：文史哲融通之后的德國精神與世界理想
第七章 思維模式的二元論問題：從“二元對(duì)峙”到“一元三分”
一、歌德、馬克思的二元論模式
二、西方傳統(tǒng)的二元論認(rèn)知
三、中國思維模式的“二元表象”與“一元三分”意義：以“天演論”與“互助論”為例
四、和、同與中道思維：認(rèn)知史的意義揭示與二元論的多重闡釋
第八章 結(jié) 論
一、思脈結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代性
二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與資本認(rèn)知
三、知識(shí)史線索與文明架構(gòu)的形成
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞中外文對(duì)照及索引
后 記