馬克思市民社會(huì)概念的生成及其當(dāng)代意義

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	陸云著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥63.80)

ISBN：	9787522722986	出版時(shí)間：	2023-09-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書通過對(duì)“市民社會(huì)”這一在馬克思唯物史觀生成前的著作中，屢屢出現(xiàn)的一個(gè)專有概念的尋根探源，概述了從青年馬克思的政治理想，到對(duì)他產(chǎn)生深刻影響的費(fèi)爾巴哈與黑格爾思想的批判，再到唯物史觀的正式確立這一發(fā)展過程，強(qiáng)調(diào)了基于市民社會(huì)概念的唯物史觀，對(duì)馬克思尋求人的解放的政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的重大意義。本書還從不同的視角挖掘唯物史觀的生存論意義，以期還原馬克思唯物史觀的形成，是建立在多學(xué)科支撐的基礎(chǔ)上的，并具有多學(xué)科視野中內(nèi)含的價(jià)值維度。以馬克思主義理論為指導(dǎo)的，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的成功經(jīng)驗(yàn)，既為謀求發(fā)展的國(guó)家提供有益的借鑒，也為當(dāng)代人類走出發(fā)展的困境提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

作者簡(jiǎn)介

　　陸云（1971年——），江蘇省新沂市人。1993年畢業(yè)于江蘇師范大學(xué)政教系，獲得法學(xué)學(xué)士學(xué)位。1993-2000年先后在江蘇省新沂市棋盤、唐店兩中學(xué)任教。2003年獲得吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院法學(xué)碩士（師從孫利天教授），同年留校任教。2011年獲得吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院哲學(xué)博士（師從張盾教授）。現(xiàn)為吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)。在國(guó)內(nèi)公開刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇。

圖書目錄

第一章馬克思的政治理想與市民社會(huì)
  第一節(jié) 青少年時(shí)期的政治理想
  第二節(jié) 市民社會(huì)作為一般唯物主義的內(nèi)涵的出現(xiàn)
  第三節(jié) 市民社會(huì)與馬克思的政治理想
第二章馬克思市民社會(huì)概念生成前的思想進(jìn)程
  第一節(jié) 馬克思市民社會(huì)概念的起源
  第二節(jié) 市民社會(huì)決定國(guó)家：《黑格爾法哲學(xué)批判》的初次論述
  第三節(jié) 理論上的突破：國(guó)家與市民社會(huì)的關(guān)系
  第四節(jié) 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》與馬克思的市民社會(huì)
第三章馬克思市民社會(huì)概念的生成
  第一節(jié) 《神圣家族》與馬克思市民社會(huì)概念的基本框架
  第二節(jié) 《評(píng)弗里德里希·李斯特的著作〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系〉》與物質(zhì)生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾
  第三節(jié) 馬克思市民社會(huì)概念與唯物史觀的完整表述
第四章馬克思哲學(xué)觀的變革是曲折漸進(jìn)的過程
  第一節(jié) 關(guān)于馬克思哲學(xué)觀的多視角的解讀
  第二節(jié) 費(fèi)爾巴哈人本主義哲學(xué)對(duì)馬克思的影響
  第三節(jié) 馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈態(tài)度的徹底改變
  第四節(jié) 馬克思對(duì)黑格爾辯證法的繼承與批判
第五章馬克思市民社會(huì)概念與其哲學(xué)觀的變革
  第一節(jié) 市民社會(huì)概念在馬克思哲學(xué)觀中的重要位置
  第二節(jié) 基于市民社會(huì)概念的馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈的超越
  第三節(jié) 基于市民社會(huì)概念的馬克思對(duì)黑格爾哲學(xué)的超越
第六章唯物史觀的價(jià)值取向及其當(dāng)代意義
  第一節(jié) 多學(xué)科視域中唯物史觀的生存論價(jià)值探討
  第二節(jié) 唯物史觀的當(dāng)代意義探討
參考文獻(xiàn)
后記