論語(yǔ)全解

　　《論語(yǔ)全解》十卷，宋陳祥道撰。陳祥道的《論語(yǔ)全解》成書(shū)于北宋神宗年間，是王安石新學(xué)現(xiàn)僅存的一部《論語(yǔ)》學(xué)著作，同時(shí)也是用王安石新學(xué)注解《論語(yǔ)》的集成之作，體現(xiàn)了王學(xué)注重性命義理的解經(jīng)特點(diǎn)。陳祥道為王安石高弟。其《論語(yǔ)全解》不僅涉及道體之論，注重性命之說(shuō)，以未發(fā)已發(fā)釋性情，還注重主體的修養(yǎng)，闡發(fā)窮理盡性之說(shuō)；同時(shí)也存在著將天理人欲對(duì)立的傾向。陳祥道在詮釋《論語(yǔ)》的過(guò)程中博采眾說(shuō)，注重以理明道，立足于儒學(xué)的立場(chǎng)，將“三禮”“三玄”、《孟子》《中庸》等著作中的思想與《論語(yǔ)》詮釋相結(jié)合，體現(xiàn)其兼采匯通的思想特色。陳祥道《禮書(shū)》是重要的禮學(xué)著作，其《論語(yǔ)全解》亦于禮制解說(shuō)明晰，可供側(cè)面參考。宋哲宗紹圣后，王安石《論語(yǔ)解》、其子王雱《論語(yǔ)口義》和陳祥道的《論語(yǔ)全解》一并作為科舉用書(shū)，盛行一時(shí)。此書(shū)舊無(wú)刊本，除《四庫(kù)全書(shū)》的幾個(gè)抄本外，尚有六個(gè)抄本存世。此次校點(diǎn)以《文淵閣四庫(kù)全書(shū)》本為底本，以上海圖書(shū)館藏明抄本和清代曾作為《四庫(kù)全書(shū)》底本的南京圖書(shū)館藏抄本為校本，擇要收錄四庫(kù)館臣校書(shū)的飛簽和其他標(biāo)記。本書(shū)為首次校點(diǎn)整理。校點(diǎn)者為清華大學(xué)圖書(shū)館研究館員劉薔和北京師范大學(xué)教授姜海軍。

　　北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心：：：：：：：北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心是2004年6月成立的實(shí)體性研究單位，是為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻父項(xiàng)目《儒藏》工程專(zhuān)門(mén)成立組織的編纂與研究機(jī)構(gòu)。中心依托北京大學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)秀的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，整合北京大學(xué)豐厚的人史學(xué)科資源，聯(lián)合國(guó)內(nèi)及韓日越三國(guó)數(shù)十家高校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，啟動(dòng)《儒藏》工程，致力于儒家文獻(xiàn)的整理與研究。作者：北宋陳祥道。校點(diǎn)者：清華大學(xué)研究員劉薔、北京師范大學(xué)教授姜海軍。